Encore aujourd’hui en France, de nombreuses employées de maison sont assignées à des tâches en fonction de soi-disant critères ethnoraciaux déterminant leurs qualités et défauts.
Les thèses de l’intersectionnalité font polémiques dans le débat public : il est cependant nécessaire de les comprendre et de les interroger à l’aune d’une société toujours plus inégalitaire.
«Ce que j'admire moi vraiment chez les Asiatiques, c'est qu'ils sont là pour travailler et ils s'intègrent grâce au travail. On devrait s'en inspirer.».
Les mesures prises en France pour lutter contre le cannabis sont souvent décriées. Or ces dernières s’inscrivent dans l’histoire coloniale de la France et son rapport très politique à cette substance.
Certaines municipalités polonaises se sont proclamées « libres de l’idéologie LGBT », suscitant une polémique majeure. Que signifie cette posture et quelles en sont les implications ?
Sarra Chenigle, Université Paris-Est Créteil Val de Marne (UPEC); François Grima, Université Paris-Est Créteil Val de Marne (UPEC), and Olivier Meier, Université Paris-Est Créteil Val de Marne (UPEC)
Une étude met en évidence 6 stratégies de bifurcation professionnelle chez les femmes qui veulent travailler en portant le voile.
Sous couvert de se protéger de la Covid-19, les foules sont maintenues à distance. Mais n’est-ce pas tous simplement que l’on ne supporte plus l’autre ?
Gina Thésée, Université du Québec à Montréal (UQAM) and Paul R. Carr, Université du Québec en Outaouais (UQO)
En dépit de la gravité des actes du racisme visible, les effets les plus dévastateurs pour les personnes racialisées sont causés par le racisme invisible. C’est la partie cachée de l’iceberg.
À Paris, les personnes LGB se révèlent en majorité favorables à la création d’entreprise. La volonté de s’affranchir des discriminations et l’accès à une communauté pourraient expliquer ce résultat.
Une étude révèle que plus du tiers des étudiants universitaires ont affirmé avoir été victimes d’une forme de discrimination au cours des trois dernières années. La plupart ne sont pas dénoncées.
À travers le monde, les statues et monuments représentant des figures majeures du colonialisme et la traite d’esclaves sont devenus la cible des manifestants contre le racisme et la discrimination.
On assiste aux États-Unis comme en Europe à des actes de vandalisme et de déboulonnage de statues de certaines figures emblématiques de l’histoire occidentale.
Les partis islamistes PJD (Maroc) et Ennahdha (Tunisie) attirent un nombre relativement important de femmes. Celles-ci sont toutefois, pour l’essentiel, confinées à des rôles secondaires.
Sociologue, professeur à l'UC Louvain, membre associé à l'URMIS, affilié à l’Institut Convergences Migrations, Université catholique de Louvain (UCLouvain)
Professeur du Cnam, titulaire de la chaire Droit du travail et droits de la personne, Lise/Cnam/Cnrs, Conservatoire national des arts et métiers (CNAM)