Durante la pandemia de COVID-19, la selva Amazónica ha visto un crecimiento explosivo de deforestación y caminos ilegales. Las elecciones de octubre en Brasil y Perú pueden ser un punto de inflexión.
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Con sus largas pestañas y orejas en forma de plátano, las llamas suelen ser las favoritas en los zoológicos, ferias y bodas. Esta relación estrecha con la raza humana empieza hace 7.000 años en Perú.
Los zapotecas están sobreviviendo a la pandemia haciendo lo que siempre han hecho cuando el gobierno mexicano no puede – o no quiere – ayudarlos: recurrir a las tradiciones indígenas.
El uso de las redes sociales para justificar el reciente golpe de estado en Bolivia enfatiza cómo tales herramientas pueden ser manipuladas para apoyar salidas menos institucionales.
El propuesto Tren Maya podría brindar beneficios sustanciales a México. Pero debe ser diseñado en una manera que respete la delicada ecología, historia indígena y tejido social del Yucatán.
Los pueblos indígenas ejercen su derecho a la comunicación desarrollando sus propios canales y, a la vez, reinventando los medios ya existentes.
Top contributors
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Research Fellow, African Centre of Excellence for Inequality Research (ACEIR), University of Cape Town
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Professor of Anthropology, Director, Transnational Research Lab, The Ohio State University
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Associate Professor of Landscape Architecture, University of Arkansas
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Profesora agregada Serra Húnter de Antropología Social, Universitat de Barcelona
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Profesora titular del departamento de antropología social, Universitat de Barcelona
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Associate Professor of Geography, Environment, and Sustainability, University of Richmond
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Assistant Professor in Development Studies, Leiden University
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Cecil D. Andrus Endowed Professor for the Environment and Public Lands, Boise State University
