Asumsi sesat tentang arti jilbab tidak paham betapa integralnya berjilbab dengan identitas perempuan.
Menteri Hukum dan HAM Yasonna H Laoly (kiri) menyerahkan dokumen pandangan pemerintah terkait RKUHP kepada Wakil Ketua DPR Sufmi Dasco Ahmad (kedua kanan).
Galih Pradipta/Antara Foto
Pakar politik menjelaskan sejarah undang-undang penistaan agama di negara-negara mayoritas Muslim dan bagaimana aturan tersebut membungkam perbedaan pendapat.
Pengurus Besar Nahdlatul Ulama (PBNU).
Indrianto Eko Suwarso/Antara Foto
Para penceramah berperan strategis menyebarkan pesan-pesan perubahan iklim. Sebab, mayoritas muslim Indonesia menempatkan ulama sebagai salah satu tokoh yang dapat dipercaya.
Pendiri masjid Al-Fatah, Shinta Ratri, bersama dengan transgender perempuan lain.
Donal Husni/NurPhoto via Getty Images
Indonesia kerap mengkriminalisasi hubungan sesama jenis, tetapi kelompok transgender menemukan dukungan di beberapa masjid dan gereja inklusif.
Solidaritas: seorang perempuan menggunting rambutnya di luar kedutaan Iran di Istanbul untuk mendukung perempuan Iran yang memprotes hukum hijab.
EPA-EFE/Erdem Sahin
Saat banyak perempuan bisa dengan bebas memutuskan pilihan mereka untuk memakai hijab, ada pula perempuan-perempuan lain yang justru dipaksa memakainya.
Foto lukisan Azyumardi Azra.
Muhammad Iqbal/Antara Foto
Salah satu dari banyak hal yang saya kagumi dari sosok beliau adalah bagaimana ilmu pengetahuan tidak membuatnya menjadi sosok yang sinis atau fatalis.
Narsisisme di kalangan kaum muda tak hanya berupa aktivitas keranjingan swafoto, tapi juga bisa muncul dalam bentuk ekspresi atau terkadang fanatisme kelompok keagamaan.
Bicara tentang aborsi, jawabannya tergantung dari keyakinan dan kepercayaan individual tentang belas kasihan Tuhan dan keadaan mereka ketika memutuskan untuk melakukan aborsi.
Kelompok Muslim membakar obyek yang menggambarkan Nupur Sharma, dalam sebuah demonstrasi di Karachi, Pakistan.
AP Photo/Fareed Khan
Seorang akademisi Islam menulis tentang bagaimana otoritarianisme yang meluas di negara-negara Islam memengaruhi kebijakan luar negeri mereka terhadap minoritas Muslim di luar negeri.
Sejumlah penonton menunjukkan poster saat mengantre masuk suatu festival K-Pop di Tangerang Selatan, Banten.
(ANTARA FOTO/M Iqbal)
Semakin banyak generasi muda muslim yang menggemari K-Pop. Bagaimana mereka menegosiasikan antara kesalehan beragama dan kebutuhan mereka akan hiburan?
Pemerintah Indonesia dapat melibatkan ulama dan organisasi keagamaan untuk mempromosikan energi hijau di negara ini, di mana hampir 90% dari 270 juta penduduknya adalah Muslim.
Label halal MUI tidak berlaku secara bertahap.
M Risyal Hidayat/Antara Foto
Banyak perempuan muda Muslim Indonesia beralih ke buku-buku yang mengajak mereka untuk menjadii bersiap-siap mengambil peran sebagai istri yang ‘saleh dan baik’.
Hubungan antara Islam dengan keberagaman gender dan seksualitas tidak selalu dapat dipahami secara dikotomis, melainkan dialektis dan dapat dikompromikan
Sekumpulan anak muda berpartisipasi dalam Jakarta Climate Strike pada tahun 2019.
(The Conversation Indonesia/Luthfi T. Dzulfikar)
Banyak aktivis muda Muslim di Indonesia berpegang teguh pada nilai agama untuk mengemban tugas sakral untuk menjaga lingkungan. Kini “green Islam” menjadi agenda penting kaum muda dunia.
Seorang anak berdiri di tengah-tengah jemaat yang sedang melakukan ibadah sholat Idul Fitri.
ANTARA FOTO/Andika Wahyu/hp/07.
Riset saya menunjukkan bahwa pengaruh Nahdlatul Ulama (NU) dan Muhammadiyah di lingkungan perkotaan semakin berkurang.
Seorang anak melihat foto tokoh Nahdlatul Ulama (NU) saat mengikuti Haul Para Pejuang NU di halaman gedung NU, Jakarta.
ANTARA FOTO/Dhemas Reviyanto/foc.