Hay un debate científico y cultural sobre si somos libres para tomar decisiones o si tal libertad no existe. Esto es lo que pensamos los neurocientíficos
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Articles on filosofía
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"Haz siempre lo que temas hacer", aconsejaba el filósofo Emerson. Es la disposición vital contraria a la timorata mediocridad y lo que hace que la vida sea digna.
La respuesta de la comunidad artística frente a la pandemia ha variado desde el silencio hasta lo autobiográfico. Recorremos tres estrategias artísticas en diferentes disciplinas, de las artes plásticas a la comedia televisiva.
¿Nos convertirá la inteligencia artificial en Homo Deus o más bien podríamos crear una Dea Ex-Machina, una diosa material para cuyas complejas ecuaciones el ser humano supondría un factor desdeñable?
En tiempos en los que la libertad individual está en tela de juicio, el debate determinismo-libre albedrío vuelve a aparecer con la dificultad de siempre: llegar a un punto medio.
El libro 'Mathematikós' nos transporta a la Antigüedad griega y romana a través de sus matemáticas. Imaginamos el viaje inverso y descubrimos que la manera de hacer matemáticas no ha cambiado demasiado.
En el CSIC también hay laboratorios interdisciplinares que analizan ideas y cuentan con su propio instrumental, como por ejemplo el Diccionario filosófico audiovisual COVID-19 que auspicia el IFS-CSIC
Para que nuestros hijos ganen confianza en sí mismos, en momentos de incertidumbre, ¿no es importante demostrarles que realmente confiamos en ellos?
El rostro es escenario donde interpretamos nuestro particular teatro. En la Antigüedad las máscaras nos conectaban con el clan y los antepasados. Hoy, las mascarillas nos separan.
El ayuno cultural nos expone a los mensajes tóxicos de la posverdad, mientras que la filosofía y la ética fortalecen nuestro sistema inmune cognitivo, capacitándolo para filtrar la desinformación.
¿Acaso sabemos qué puede hacernos felices o desdichados? En el Día Mundial de la Felicidad recordamos las aportaciones filosóficas de Rousseau, Kant y Russell, que nos hablan de una conquista personal.
Existe una relación entre la corrección política, nacida en forma de "tolerancia represiva" en los campus estadounidenses, y la posverdad, ese desprecio de la realidad en aras de las emociones.
La orientación ética debería guiar cualquier avance científico y tecnológico, además de acompañar todo el proceso educativo. Dejemos de maltratar a la Ética y de recurrir a ella solo cuando ya es tarde.
Un estudio sobre prácticas académicas de publicación en el campo de la filosofía desvela cómo la presión por publicar y la evaluación cuantitativa de los investigadores fomentan ciertos vicios no deseables.
Despreciados como meros instrumentos o herramientas al servicio de una cultura inmaterial y elevada, los objetos tienen un peso mayor del que pensamos en nuestra identidad y nuestro paso por la vida.
¿Acaso sucumbir a la tentación es el único modo de conjurar su seductor hechizo? ¿Nos engañamos a nosotros mismos al pretender querer cosas por las que no apostamos cuando tenemos ocasión de hacerlo?
Una visión estática del concepto de resiliencia simboliza una resignada vuelta al estado anterior a la pandemia. Una visión adaptativa implica modelar un futuro adaptado a las nuevas circunstancias.
La suerte nos puede sonreír o dar la espalda. Es algo que deseamos tener y solemos buscar, esperar o tentar. Entre sus alias y avatares están los de "ciego azar", "diosa fortuna" e inexorable destino.
Busquemos lecciones positivas en la pandemia: la filosofía nos ayuda a salir del catastrofismo; la ética, a entender lo que deberíamos hacer y no hacemos. Resistirse al desprecio de la verdad y al avance de la soledad.
En el liberalismo clásico cabía un equilibrio dinámico entre bien público e interés privado, como en la Fábula de Mandeville. Pero el ultraneoliberalismo perjudica gravemente a una inmensa mayoría.
Top contributors
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Profesor de Investigación IFS-CSIC (GI TcP Etica, Epistemología y Sociedad). Historiador de las ideas morales y políticas. Proyectos PAIDESOC (FFI2017-82535), BIFISO (PIE-CSIC-CIV19-027), ON-TRUST CM (HUM5699) y PRECARITYLAB (PID2019-10), Instituto de Filosofía (IFS-CSIC)
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Profesor de teoría de la comunicación, Universidad de Castilla-La Mancha
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Científico Titular, Instituto de Filosofía, Grupo de Ética Aplicada, Centro de Ciencias Humanas y Sociales (CCHS - CSIC)
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Profesor Titular del Departamento de Filología Griega y Filología Eslava, Universidad de Granada
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Catedrático de Literatura Española e Hispanoamericana, Universidad de Sevilla
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Profesor de filosofía, Universidad del País Vasco / Euskal Herriko Unibertsitatea
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Catedrática Emérita de Filosofía Moral, Universidad de Salamanca
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Investigador Científico en Ciencia, Tecnología y Sociedad, Instituto de Filosofía (IFS-CSIC)
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Profesor de Investigación. Unidad de Investigación en Cultura Científica del CIEMAT, Instituto de Filosofía (IFS-CSIC)
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Filosofía de la Educación Superior, Universitat de Barcelona
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Profesor titular de filosoría moral, Universitat Jaume I
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Senior Lecturer in Philosophy and Ethics, Nottingham Trent University
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Professeur honoraire (Sciences de l’éducation), Université Grenoble Alpes (UGA)
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Professor of Sociology, University of Nevada, Las Vegas
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Profesor de Teoría Política, Universidad Carlos III
