Pemerintah Indonesia dapat melibatkan ulama dan organisasi keagamaan untuk mempromosikan energi hijau di negara ini, di mana hampir 90% dari 270 juta penduduknya adalah Muslim.
Academic rigour, journalistic flair
Articles on Islam
Displaying 1 - 20 of 59 articles
Suatu organisasi massa memang bisa dikatakan mewakili aliran agama tertentu, tapi tidak bisa mewakili Tuhan.
Banyak perempuan muda Muslim Indonesia beralih ke buku-buku yang mengajak mereka untuk menjadii bersiap-siap mengambil peran sebagai istri yang ‘saleh dan baik’.
Hubungan antara Islam dengan keberagaman gender dan seksualitas tidak selalu dapat dipahami secara dikotomis, melainkan dialektis dan dapat dikompromikan
Banyak aktivis muda Muslim di Indonesia berpegang teguh pada nilai agama untuk mengemban tugas sakral untuk menjaga lingkungan. Kini “green Islam” menjadi agenda penting kaum muda dunia.
Riset saya menunjukkan bahwa pengaruh Nahdlatul Ulama (NU) dan Muhammadiyah di lingkungan perkotaan semakin berkurang.
Keterlibatan NU sebagai salah satu organisasi Muslim terbesar di dunia menjadi krusial di forum G20.
Penyusupan JI ke dalam lembaga atau organisasi resmi sudah dapat dibaca melalui arah organisasi JI sejak 2010 hingga 2018 di bawah kepemimpinan Para Wijayanto.]
Dua perspektif baru untuk melihat di balik keputusan Majelis Ulama Indonesia (MUI) mengharamkan mata uang digital
Indonesia bisa jadi model yang baik bagi pemerintah Taliban terkait bagaimana suatu negara mayoritas Muslim maupun organisasi keagamaan dapat memperluas akses pendidikan bagi anak perempuan.
Nahdlatul Ulama adalah organisasi Islam terbesar di dunia, yang memprakarsai gerakan reformasi yang disebut ‘humanisme Islam’.
Pilihan berhijab atau tidak berhijab adalah perwujudan otonomi perempuan atas tubuh mereka sendiri.
Tindakan perempuan dalam aksi terorisme masih lebih berat terkait pada posisi mereka dengan segenap situasi yang melingkupi dirinya sebagai penganut agama dan perempuan yang taat.
Untuk mengakhiri undang-undang dan praktik yang diskriminatif, diperlukan reformasi yang lebih mendasar.
Taliban telah menunjukkan indikasi kekerasan dan penindasan terhadap perempuan seiring dengan kembalinya Taliban menguasai Afghanistan.
Para perdana menteri Israel, termasuk Benjamin Netanyahu saat ini, tidak pernah menanggapi gagasan kemerdekaan Palestina.
Di satu sisi perempuan mendapat legitimasi dari kelompok teroris untuk melakukan aksi; di sisi lain, remaja adalah usia rentan paparan radikalisasi.
Santri muda di Indonesia tidak hanya melestarikan tradisi agama melalui film, tapi juga menggunakan film sebagai sarana untuk mengkritisi dan senantiasa mengevaluasi tradisi mereka.
Pelatihan terus-menerus, penguasaan medan, dan dukungan masyarakat lokal menyebabkan kelompok militan bisa bertahan begitu lama di Sulawesi Tengah.
Ceramah-ceramah penuh kebencian dan hasutan kekerasan terus berulang karena nyaris tidak ada penegakan hukum yang berefek jera terhadap para pelaku. Kenapa demikian?
Top contributors
-
Professor of Development Economics, University of Malaya
-
Peneliti di Laboratorium Psikologi Politik, Universitas Indonesia
-
Lecturer of Quranic Study, Perguruan Tinggi Ilmu Quran
-
Assistant Professor of Religious Studies and Literature, Faculty of Cultural Sciences, Universitas Gadjah Mada
-
Professor of Political Science, San Diego State University
-
Senior Lecturer in International Politics, University of Adelaide
-
PhD Candidate in Politics and International Relations, Monash University
-
Professor of Islamic Studies and former Chairperson, Department of Middle Eastern Languages and Cultures, Indiana University
-
Associate Professor in Faith and Peaceful Relations at the Centre for Trust, Peace and Social Relations, Coventry University
-
Lecturer in International Relations, Binus University
-
Research Fellow at La Trobe Law School, La Trobe University
-
Lecturer, Universitas Negeri Malang
-
PhD, Social and Political Sciences (SPS), University of Technology Sydney
-
Senior Researcher in Domestic and Family Violence, University of South Australia
-
PhD Candidate and Research Fellow, Melbourne Law School, The University of Melbourne
