La implicación de la Suecia socialdemócrata de principios de los setenta se manifiesta hoy en la presencia de una importante comunidad de origen chileno: se trata de los expulsados a raíz del golpe militar de 1973.
La responsabilidad social y ética de cada ciudadano es algo que se inculca desde la infancia, y en su desarrollo tienen mucho que aportar los docentes.
Hacer prácticas y al mismo tiempo ofrecer un valioso servicio a la comunidad: el aprendizaje - servicio cobra especial sentido en el máster de lengua española de la UAM.
Las clínicas jurídicas facilitan el ejercicio de sus derechos a las personas desplazadas por la guerra en Ucrania. De forma coordinada han elaborado una guía de trámites por Comunidades Autónomas.
La buena educación es el mejor antídoto contra la mala política internacional, las fobias y la ignorancia. Es el mejor ecualizador entre los seres humanos y las sociedades en las que viven.
En estos momentos hay al menos 11 guerras declaradas en el mundo, sin contar otros conflictos armados latentes. ¿Significa que somos una especie especialmente violenta? Porque, al mismo tiempo que se producen auténticas atrocidades, también vemos constantemente muestras de solidaridad.
La afluencia de refugiados ucranianos está movilizando la solidaridad de las sociedades europeas como pocas otras causas en los últimos años. Esta respuesta debería consolidarse en el futuro ante otras situaciones no tan diferentes.
Las investigaciones disponibles ponen de manifiesto que los estudiantes de Economía muestran comportamientos más egoístas y menos cooperativos que la sociedad en general.
Las campañas de prevención y educación de la población desempeñan un papel fundamental en el abordaje de las enfermedades infecciosas. La lucha contra la tuberculosis en Cataluña fue un ejemplo.
El 10 de diciembre se celebra el Día de los Derechos Humanos. Es una buena ocasión para repensar el papel de las empresas, como agentes implicados en la satisfacción de las necesidades de las personas.
Si la realidad ‘es lo que es’, el discurso de la ética es el de ‘lo que debe ser’, y en él las malas personas no pueden ser modelo de actuación en ningún ámbito de la vida.
Los sistemas fiscales deben ser coherentes para que sean percibidos como justos por los contribuyentes, y eficientes a la hora de recaudar los recursos que servirán para costear luego los servicios públicos.
El pago de los impuestos es la plasmación del deber de solidaridad social de cada uno para la cobertura de las necesidades de la sociedad en su conjunto. Pero hay individuos y sociedades que evitan tributar mudándose a paraísos fiscales.
La OCDE valoró el pasado año la Competencia Global de los estudiantes en uno de sus informes. El resultado es que los alumnos españoles están por encima de la media: el sistema educativo español los prepara muy bien para vivir en un mundo interconectado y entenderlo desde una perspectiva de globalización.
En los primeros meses del confinamiento se palpaba un fuerte sentimiento de unidad ciudadana que ha dado paso, en la segunda ola de la pandemia, a un ambiente de incertidumbre y desasosiego. ¿A qué se debe este cambio de respuesta ante el SARS-CoV-2?
El informe de la Comisión del Pacto de Toledo propone un plan de saneamiento que saque de la Seguridad Social una serie de gastos que no deberían haber sido asumidos por las cotizaciones sociales.
Solidaridad y egoísmo son las dos caras de una misma moneda, como vemos en el desarrollo de la pandemia de COVID-19. Solo que la primera ha sido mejor baza evolutiva para nuestra supervivencia.
Esta es la primera vez que los países del norte aceptan una emisión conjunta de deuda y que, además, los recursos obtenidos se repartan, al menos en parte, mediante transferencias.
Las situaciones de dificultad como la que estamos viviendo tienen el potencial de acrecentar los lazos sociales, la cohesión de la comunidad y las tendencias de corte prosocial.
Emilio Muñoz Ruiz, Centro de Ciencias Humanas y Sociales (CCHS - CSIC) and Jesús Rey Rocha, Centro de Ciencias Humanas y Sociales (CCHS - CSIC)
Los autores defienden un nuevo paradigma, mediante la alianza de la educación, la cultura y la ciencia, comprometido con la ética, la sostenibilidad y el respeto continuo de la naturaleza.
Profesor de Investigación. Grupo "Filosofía Social y Política" (FISOPOL). Jefe del Departamento de Filosofía Teórica y Práctica, Instituto de Filosofía (IFS-CSIC)
Investigador Científico. Grupo de investigación 'Ciencia, vida y sociedad'. Consejo Superior de Investigaciones Científicas, Instituto de Filosofía (IFS-CSIC)
Profesor vinculado "ad honorem". Grupo de investigación 'Ciencia, Vida y Sociedad'. Consejo Superior de Investigaciones Científicas, Instituto de Filosofía (IFS-CSIC)