tag:theconversation.com,2011:/us/topics/francisco-franco-123016/articlesFrancisco Franco – The Conversation2022-06-26T19:10:17Ztag:theconversation.com,2011:article/1833962022-06-26T19:10:17Z2022-06-26T19:10:17Z2 279 nobles titulados en España: ¿tienen derechos especiales y deberes con la sociedad?<figure><img src="https://images.theconversation.com/files/470349/original/file-20220622-12-2uvj40.jpeg?ixlib=rb-1.1.0&rect=4%2C4%2C1432%2C773&q=45&auto=format&w=496&fit=clip" /><figcaption><span class="caption">El banquete real (Alonso Sánchez Coello, 1579) en el que aparece Felipe II rodeado de familiares y cortesanos.</span> <span class="attribution"><a class="source" href="https://commons.wikimedia.org/wiki/File:S%C3%A1nchez_Coello_Royal_feast.jpg#mw-jump-to-license">Wikimedia Commons / Muzeum Narodowe w Warszawie</a></span></figcaption></figure><p>Los <a href="https://dialnet.unirioja.es/servlet/revista?codigo=1964">títulos de nobleza</a> son distinciones de carácter meramente honorífico y no llevan aparejada en la actualidad ventaja económica o fiscal alguna. España es un país donde los títulos nobiliarios <a href="http://www.mcu.es/ccbae/en/consulta/registro.do?control=BAB20080003906">gozan de una existencia amparada por las leyes,</a> correspondiendo su tutela al Ministerio de Justicia a través de la <a href="https://www.mjusticia.gob.es/es/areas-tematicas/derechos-de-gracia">División de Derechos de Gracia y otros Derechos</a>. Utilizar un título nobiliario se considera un hecho imponible y como tal conlleva el pago del Impuesto sobre Transmisiones Patrimoniales y Actos Jurídicos Documentados.</p>
<p>El Tribunal Constitucional ha resuelto que su régimen jurídico vigente y las disposiciones que los regulan, algunas de ellas muy antiguas, se ajustan plenamente a los dictados de la Carta Magna y a las atribuciones que la Corona tiene atribuidas en el <a href="https://app.congreso.es/consti/constitucion/indice/titulos/articulos.jsp?ini=62&tipo=2">artículo 62 <em>f</em></a> como <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Fons_honorum"><em>fons honorum</em></a>. </p>
<p>A pesar del contundente veredicto del Tribunal Constitucional sobre la plena constitucionalidad de la preferencia del varón sobre la mujer en la trasmisión hereditaria de la mayoría de los títulos nobiliarios españoles, el legislativo decidió impulsar una reforma del régimen jurídico de la nobleza titulada con la aprobación de la <a href="https://www.boe.es/buscar/act.php?id=BOE-A-2006-18869">Ley 33/2006 sobre igualdad del hombre y la mujer en el orden de sucesión de los títulos nobiliarios</a>.</p>
<p>Entre los títulos nobiliarios españoles podemos establecer dos grandes categorías: los grandes de España y los títulos sin grandeza.</p>
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<a href="https://images.theconversation.com/files/470351/original/file-20220622-26-xrxok4.jpeg?ixlib=rb-1.1.0&q=45&auto=format&w=1000&fit=clip"><img alt="" src="https://images.theconversation.com/files/470351/original/file-20220622-26-xrxok4.jpeg?ixlib=rb-1.1.0&q=45&auto=format&w=237&fit=clip" srcset="https://images.theconversation.com/files/470351/original/file-20220622-26-xrxok4.jpeg?ixlib=rb-1.1.0&q=45&auto=format&w=600&h=1088&fit=crop&dpr=1 600w, https://images.theconversation.com/files/470351/original/file-20220622-26-xrxok4.jpeg?ixlib=rb-1.1.0&q=30&auto=format&w=600&h=1088&fit=crop&dpr=2 1200w, https://images.theconversation.com/files/470351/original/file-20220622-26-xrxok4.jpeg?ixlib=rb-1.1.0&q=15&auto=format&w=600&h=1088&fit=crop&dpr=3 1800w, https://images.theconversation.com/files/470351/original/file-20220622-26-xrxok4.jpeg?ixlib=rb-1.1.0&q=45&auto=format&w=754&h=1368&fit=crop&dpr=1 754w, https://images.theconversation.com/files/470351/original/file-20220622-26-xrxok4.jpeg?ixlib=rb-1.1.0&q=30&auto=format&w=754&h=1368&fit=crop&dpr=2 1508w, https://images.theconversation.com/files/470351/original/file-20220622-26-xrxok4.jpeg?ixlib=rb-1.1.0&q=15&auto=format&w=754&h=1368&fit=crop&dpr=3 2262w" sizes="(min-width: 1466px) 754px, (max-width: 599px) 100vw, (min-width: 600px) 600px, 237px"></a>
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<span class="caption">Carlos I retratado por Tiziano en 1933.</span>
<span class="attribution"><a class="source" href="https://es.wikipedia.org/wiki/Carlos_I_de_Espa%C3%B1a#/media/Archivo:Tizian_081.jpg">Wikimedia Commons / Museo del Prado</a></span>
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<h2>Desde el reinado de Carlos I</h2>
<p>La grandeza de España es la máxima dignidad de la nobleza española. Sus antecedentes más remotos podemos hallarlos en el trato privilegiado dispensado a los ricos-hombres y grandes señores con mayor poder patrimonial en las ceremonias de la Corte por el emperador Carlos I en los primeros años de su reinado (segunda década del siglo XVI). </p>
<p>No hay certeza, porque no existe documento oficial que instituya la grandeza como tal, sobre las casas tituladas que fueron beneficiarias iniciales de tal distinción. El editor del diario <em>La Vanguardia</em>, <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Javier_God%C3%B3">Javier de Godó, III conde de Godó</a>, ha sido el destinatario de la última grandeza de España otorgada hasta ahora (2008). A 1 de enero de 2022 existían en nuestro país <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/T%C3%ADtulos_reales_y_nobiliarios_de_Espa%C3%B1a">418 grandezas legalmente reconocidas</a>, siete personales y 411 cargadas sobre otros títulos entre los que –por uso inmemorial, no porque lo disponga ninguna norma legal– se encuentran todos los ducados.</p>
<p>Los títulos sin grandeza –2 403 en la misma fecha– se remontan a mediados del siglo XIV, cuando las denominaciones de marqués, conde, etc., que ya existían en la Alta Edad Media, se desligan de toda función gubernativa y militar para adquirir un sentido estrictamente honorífico. Son, por orden de jerarquía formal, los de marqués, conde, vizconde, barón y señor. Fuera de esta tipología, <a href="https://www.ramhg.es/images/stories/pdf/anales/15_2012/01_salazar.pdf">tres dignidades honoríficas</a> están asimiladas por el <a href="https://www.protocolo.org/ceremonial/nobiliario/la-unidad-de-titulos-nobiliarios-ministerio-de-justicia.html">Ministerio de Justicia a los títulos de nobleza</a>: almirante y adelantado mayor de las Indias, unida al ducado de Veragua, almirante de Aragón y mariscal de Alcalá del Valle.</p>
<p>Hay individuos que ostentan varias dignidades nobiliarias: son actualmente 2 279 el número de personas que ostentan un título nobiliario español. El legislador ha dispuesto algunas especificidades respecto al reconocimiento de los títulos otorgados por los monarcas de la dinastía carlista y a los títulos extranjeros, entre los que cabe incluir los pontificios. Son quince los títulos extranjeros cuyos poseedores están legalmente autorizados para usarlos actualmente en España, trece pontificios y dos franceses.</p>
<h2>Dónde están representados</h2>
<p>Los grandes y títulos se encuentran representados en un organismo denominado <a href="https://www.diputaciondelagrandezaytitulosdelreino.es/">Diputación Permanente y Consejo de la Grandeza de España y Títulos del Reino</a>, cuyos vigentes estatutos fueron aprobados por <a href="https://www.boe.es/buscar/act.php?id=BOE-A-1999-21360">Orden de 8 de octubre de 1999</a>.</p>
<p>Como regla general, los títulos son perpetuos. No obstante, existen títulos vitalicios que son aquellos que se conceden para disfrute de una persona en vida, extinguiéndose a su fallecimiento. Curiosamente, el último título nobiliario concedido por un rey de España en el momento de redactar estas líneas es de esta clase (<a href="https://www.boe.es/diario_boe/txt.php?id=BOE-A-2014-5132">Decreto 354/2014, de 13 de mayo</a>, por el que se concede, con carácter vitalicio, el título de condesa de Gisbert a la catedrática y académica doña <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Carmen_Iglesias">María del Carmen Iglesias Cano</a>).</p>
<p>El acto jurídico de creación de un título de nobleza se materializa en dos disposiciones sucesivas: la Real Carta fundacional, que describe las características del título y que constituye la inalterable fuente del mismo, y el Real Decreto del Consejo de Ministros que lo da a conocer <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Erga_omnes"><em>erga omnes</em></a> y se publica en el Boletín Oficial del Estado. </p>
<p>En cualquier caso, es la libre voluntad del soberano la que determina el rango formal de la distinción (ducado, marquesado, etc.), su duración (vitalicio o perpetuo), e incluso si el concesionario queda exento del pago de impuestos en la primera o segunda transmisión del título. </p>
<p>Respecto a la denominación, lo más frecuente es que, adoptada la decisión regia de conceder una nueva dignidad, un miembro cualificado de la Casa de Su Majestad haga una discreta indagación acerca de cuáles son las preferencias del agraciado.</p>
<h2>La sucesión de los títulos</h2>
<p>La sucesión de una merced nobiliaria tiene lugar cuando, habiendo fallecido el poseedor legal de la misma, queda vacante y se solicita su transmisión. Tal derecho debe ser ejercitado por sus derechohabientes ante el Ministerio de Justicia, a través de las normas y procedimientos establecidos para ello, y en los plazos previstos. Las grandezas y títulos perpetuos que hubieran incurrido en caducidad por hallarse vacantes durante tiempo superior a cinco años y no hubieran permanecido en tal situación durante cuarenta o más años pueden volver a ser utilizados mediante un procedimiento conocido como rehabilitación, en el que <a href="https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=7257410">la última palabra corresponde en exclusiva al rey</a>.</p>
<p>Qué persona resulta idónea para recibir un título nobiliario es tema opinable. Hay que tener en cuenta que se trata de un acto graciable y, aunque la propuesta pueda proceder también del Consejo de Ministros, la inmensa mayoría de las veces la iniciativa parte del soberano y a él le corresponde señalar el candidato que merezca obtenerlo. La concesión requiere del refrendo ministerial pero la decisión es un acto personal del monarca quien, evidentemente, puede asesorarse antes de adoptarla.</p>
<p>Los rasgos característicos de los destinatarios de un título nobiliario han ido cambiando con el transcurso de los siglos. En los primeros tiempos casi todos los ennoblecidos eran patricios y grandes señores. En el siglo XVII se empezaron a conceder a quienes destacaban por sus servicios a la Corona y se otorgaban a letrados y altos dignatarios y burócratas de la Corte. En el XIX fueron distinguidos con ellos personas que habían destacado en los campos de batalla, en la política, en las finanzas y en la diplomacia.</p>
<h2>Los títulos que concedió Franco, en el Congreso</h2>
<p>Con la promulgación el 27 de julio de 1947 de la Ley de Sucesión en la Jefatura del Estado, España vino a constituirse en reino sin rey y, en consecuencia, Francisco Franco se arrogó para sí la prerrogativa tradicionalmente vinculada a la Corona de conceder y rehabilitar títulos nobiliarios. </p>
<p>Franco concedió como jefe del Estado 4 ducados, 15 marquesados, 16 condados, una baronía y tres grandezas de España adicionales. Una enmienda al proyecto de la llamada Ley de la Memoria Democrática presentada por los grupos parlamentarios del PSOE y Podemos, <a href="https://www.congreso.es/public_oficiales/L14/CONG/BOCG/A/BOCG-14-A-64-3.PDF#page=1">actualmente en trámite en el Congreso de los Diputados</a>, contempla la cancelación de la mayoría de ellos.</p>
<p>Juan Carlos I, desde 1975 hasta su abdicación en 2014, <a href="https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=4862086">concedió 53 títulos de nobleza</a>: seis grandezas de España para unir a otros títulos, tres ducados, 35 marquesados (cuatro con grandeza), siete condados (uno con grandeza; otro, en realidad, una autorización de cambio de línea), una baronía y un señorío (con grandeza). El número de concesiones puede considerarse discreto si tenemos en cuenta sus casi 40 años de reinado. Todas las mercedes, menos tres, se concedieron con carácter hereditario. Siete de las concesiones lo fueron antes de entrar en vigor la Constitución de 1978.</p>
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<a href="https://images.theconversation.com/files/470353/original/file-20220622-19-iz2b69.jpeg?ixlib=rb-1.1.0&q=45&auto=format&w=1000&fit=clip"><img alt="" src="https://images.theconversation.com/files/470353/original/file-20220622-19-iz2b69.jpeg?ixlib=rb-1.1.0&q=45&auto=format&w=237&fit=clip" srcset="https://images.theconversation.com/files/470353/original/file-20220622-19-iz2b69.jpeg?ixlib=rb-1.1.0&q=45&auto=format&w=600&h=900&fit=crop&dpr=1 600w, https://images.theconversation.com/files/470353/original/file-20220622-19-iz2b69.jpeg?ixlib=rb-1.1.0&q=30&auto=format&w=600&h=900&fit=crop&dpr=2 1200w, https://images.theconversation.com/files/470353/original/file-20220622-19-iz2b69.jpeg?ixlib=rb-1.1.0&q=15&auto=format&w=600&h=900&fit=crop&dpr=3 1800w, https://images.theconversation.com/files/470353/original/file-20220622-19-iz2b69.jpeg?ixlib=rb-1.1.0&q=45&auto=format&w=754&h=1131&fit=crop&dpr=1 754w, https://images.theconversation.com/files/470353/original/file-20220622-19-iz2b69.jpeg?ixlib=rb-1.1.0&q=30&auto=format&w=754&h=1131&fit=crop&dpr=2 1508w, https://images.theconversation.com/files/470353/original/file-20220622-19-iz2b69.jpeg?ixlib=rb-1.1.0&q=15&auto=format&w=754&h=1131&fit=crop&dpr=3 2262w" sizes="(min-width: 1466px) 754px, (max-width: 599px) 100vw, (min-width: 600px) 600px, 237px"></a>
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<span class="caption">Vicente del Bosque, marqués de Del Bosque.</span>
<span class="attribution"><a class="source" href="https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Vicente_del_Bosque_-_Teamchef_Spain_(01).jpg">Wikimedia Commons / Steindy</a>, <a class="license" href="http://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/">CC BY-SA</a></span>
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<p>Don Juan Carlos <a href="https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=6045434">incorporó a la nobleza titulada</a> a artistas, intelectuales, catedráticos, científicos, académicos, médicos, financieros, incluso a un deportista –el exseleccionador del equipo nacional de fútbol Vicente del Bosque–, evidenciando que los títulos pueden reconocer y visibilizar el ascenso social de cualquier persona que acredite méritos para ello, independientemente de su origen socioeconómico, profesión o convicciones personales e ideológicas. Para el rey emérito, “ostentar un título nobiliario comporta servidumbres de mayor autoexigencia y asumir un código de valores sociales y el ejercicio sobresaliente de los más altos ideales que siempre han caracterizado a quienes han servido a España”. El rey Felipe VI no ha hecho todavía uso de su prerrogativa de concesión de títulos de nobleza.</p>
<p>Hay una cuestión en la que nunca se insiste bastante: los títulos se conceden para ser utilizados públicamente. Si alguien sucede o rehabilita un título nobiliario, y mucho más si lo obtiene para sí directamente del Rey, debería ostentarlo con legítimo orgullo, procurando ser digno de tan alta merced, honrando a sus antepasados, con total fidelidad a la Corona, evitando llevarlo con engreimiento pero sin ocultarlo con absurdo recato.</p><img src="https://counter.theconversation.com/content/183396/count.gif" alt="The Conversation" width="1" height="1" />
<p class="fine-print"><em><span>Fernando García-Mercadal y García-Loygorri no recibe salario, ni ejerce labores de consultoría, ni posee acciones, ni recibe financiación de ninguna compañía u organización que pueda obtener beneficio de este artículo, y ha declarado carecer de vínculos relevantes más allá del cargo académico citado.</span></em></p>Los títulos nobiliarios en España están amparados por la ley. Se trata de una prerrogativa tradicionalmente vinculada a la Corona. Sin embargo, el general Franco concedió varios como jefe de Estado.Fernando García-Mercadal y García-Loygorri, Profesor Doctor en el Grado en Comunicación Corporativa, Protocolo y Organización de Eventos, Universidad NebrijaLicensed as Creative Commons – attribution, no derivatives.tag:theconversation.com,2011:article/1796112022-03-31T18:19:18Z2022-03-31T18:19:18ZEl dictador a examen: Franco y sus representaciones<figure><img src="https://images.theconversation.com/files/455329/original/file-20220330-5922-1uwwxh.png?ixlib=rb-1.1.0&rect=273%2C132%2C1644%2C911&q=45&auto=format&w=496&fit=clip" /><figcaption><span class="caption">Retrato de Franco de la revista satírica 'La Traca', 23 de junio de 1937, pág. 7</span> <span class="attribution"><span class="license">Author provided</span></span></figcaption></figure><p>La representación de la figura de Franco desde su época de gobierno a la actualidad ha experimentado cambios, pero también continuidades que dicen mucho de su biografía y también de la sociedad contemporánea.</p>
<p><a href="https://editorial.tirant.com/es/libro/franco-de-heroe-a-figura-comica-de-la-cultura-contemporanea-matilde-eiroa-san-francisco-9788419071026">El estudio que presentamos</a> revela el modo en que, desde los inicios de la Guerra Civil, el incipiente <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Delegaci%C3%B3n_Nacional_de_Prensa_y_Propaganda">servicio de Prensa y Propaganda</a> creado por los rebeldes en 1937 se empeñó en la tarea de potenciar el liderazgo de Franco como el de un héroe militar, aguerrido, valiente, invicto y enviado por Dios para salvar a la patria de la anti-España, como se denominaba a los defensores de la democracia republicana. </p>
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<a href="https://images.theconversation.com/files/454363/original/file-20220325-21-1yh07op.jpg?ixlib=rb-1.1.0&q=45&auto=format&w=1000&fit=clip"><img alt="" src="https://images.theconversation.com/files/454363/original/file-20220325-21-1yh07op.jpg?ixlib=rb-1.1.0&q=45&auto=format&w=237&fit=clip" srcset="https://images.theconversation.com/files/454363/original/file-20220325-21-1yh07op.jpg?ixlib=rb-1.1.0&q=45&auto=format&w=600&h=838&fit=crop&dpr=1 600w, https://images.theconversation.com/files/454363/original/file-20220325-21-1yh07op.jpg?ixlib=rb-1.1.0&q=30&auto=format&w=600&h=838&fit=crop&dpr=2 1200w, https://images.theconversation.com/files/454363/original/file-20220325-21-1yh07op.jpg?ixlib=rb-1.1.0&q=15&auto=format&w=600&h=838&fit=crop&dpr=3 1800w, https://images.theconversation.com/files/454363/original/file-20220325-21-1yh07op.jpg?ixlib=rb-1.1.0&q=45&auto=format&w=754&h=1053&fit=crop&dpr=1 754w, https://images.theconversation.com/files/454363/original/file-20220325-21-1yh07op.jpg?ixlib=rb-1.1.0&q=30&auto=format&w=754&h=1053&fit=crop&dpr=2 1508w, https://images.theconversation.com/files/454363/original/file-20220325-21-1yh07op.jpg?ixlib=rb-1.1.0&q=15&auto=format&w=754&h=1053&fit=crop&dpr=3 2262w" sizes="(min-width: 1466px) 754px, (max-width: 599px) 100vw, (min-width: 600px) 600px, 237px"></a>
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<span class="caption">Retrato de Francisco Franco de 1930.</span>
<span class="attribution"><a class="source" href="https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Francisco_Franco_1930.jpg">Biblioteca Virtual de Defensa / Wikimedia Commons</a></span>
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<h2>Época de piropos</h2>
<p>En la inmediata posguerra se añadieron alabanzas, como la del resistente ante Hitler, el caballero cristiano del imperio, el padre ejemplar o el faro de Occidente contra el comunismo. En la década de los cincuenta y sesenta, la propaganda exhibió la faceta del pacificador, el trabajador incansable, el personaje austero y sacrificado por su patria. El mito fue transformado según marcaban los ritmos de la Guerra Fría. </p>
<p>El icono de estos perfiles de Franco fue visible en las estatuas y bustos situados en los sitios públicos, en sellos y monedas, en el NO-DO emitido en los cines antes de cada película, en los manuales escolares o en los nombres de las calles principales de las ciudades. Su voz era frecuente en las alocuciones de la radio –<a href="https://youtu.be/fKwVTit-zww">cuyo tono contradecía notablemente ese perfil de superhombre</a> diseñado por la corte de aduladores– y más tarde en la televisión. </p>
<p>Los intelectuales de la época le alabaron hasta la exageración. <a href="https://www.akal.com/libro/historia-de-la-literatura-fascista-espanola-2-vols_34302/">Tenemos declaraciones</a> de catedráticos, escritores, artistas e intelectuales de nombres conocidos, como José María Pemán o Azorín, quienes le compararon con el Mío Cid, Hércules o Carlos V. </p>
<p>Durante la dictadura (1939-1975) muy pocos se atrevieron a cuestionar y, mucho menos, a bromear sobre sus méritos profesionales y personales. El control de los medios de comunicación y la censura impuestos en las expresiones culturales y artísticas impidieron confrontar la ficción de las alabanzas con la realidad de su trayectoria como militar y gobernante. </p>
<p>Tras su muerte en noviembre de 1975, esta representación aduladora permaneció. <a href="https://franquistas.blogspot.com/2009/01/citas-sobre-franco.html">Franco recibió agasajos de parte de personajes muy populares</a>, entre otros, el fundador del Grupo Planeta José Manuel Lara, Camilo José Cela, la actriz Rafaela Aparicio, las cantantes Carmen Sevilla y Estrellita Castro, el presidente del Real Madrid Santiago Bernabéu o el empresario José María Ruiz Mateos. Los elogios y comparaciones llegaron hasta el ridículo, aunque según pasaron los años se fueron silenciando y quedaron limitados a grupos incondicionales de apoyo a Franco. </p>
<h2>El cuestionamiento durante la Transición</h2>
<p>La investigación muestra el surgimiento paulatino en la Transición a la democracia de una interpretación más rigurosa de su biografía que cuestionó sus virtudes y puso de manifiesto las carencias y errores de sus políticas. </p>
<p>El mito del mandatario providencial fue desmoronándose con las investigaciones de los historiadores y los reportajes del periodismo de investigación que revisaron el relato difundido en el franquismo. No fue ni tan providencial ni tan buen gobernante. </p>
<p>En los años ochenta y noventa muchos cineastas acogieron en sus producciones esta nueva mirada de quien fue nombrado “Caudillo de España por la Gracia de Dios”, como en las películas <a href="https://www.filmaffinity.com/es/film758402.html"><em>Madregilda</em></a> o <a href="https://www.filmaffinity.com/es/film370785.html"><em>Espérame en el cielo</em></a>. Eran guiones bien diferentes al de <a href="https://www.filmaffinity.com/es/film855419.html"><em>Raza</em></a>, de José Luis Sáenz de Heredia, estrenada en 1941 y luego retocada para ser exhibida en 1950, cuando era conveniente ocultar los rasgos nazi-fascistas que caracterizaron la primera versión. </p>
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<a href="https://images.theconversation.com/files/454366/original/file-20220325-25-1yn05g4.jpg?ixlib=rb-1.1.0&q=45&auto=format&w=1000&fit=clip"><img alt="" src="https://images.theconversation.com/files/454366/original/file-20220325-25-1yn05g4.jpg?ixlib=rb-1.1.0&q=45&auto=format&w=754&fit=clip" srcset="https://images.theconversation.com/files/454366/original/file-20220325-25-1yn05g4.jpg?ixlib=rb-1.1.0&q=45&auto=format&w=600&h=397&fit=crop&dpr=1 600w, https://images.theconversation.com/files/454366/original/file-20220325-25-1yn05g4.jpg?ixlib=rb-1.1.0&q=30&auto=format&w=600&h=397&fit=crop&dpr=2 1200w, https://images.theconversation.com/files/454366/original/file-20220325-25-1yn05g4.jpg?ixlib=rb-1.1.0&q=15&auto=format&w=600&h=397&fit=crop&dpr=3 1800w, https://images.theconversation.com/files/454366/original/file-20220325-25-1yn05g4.jpg?ixlib=rb-1.1.0&q=45&auto=format&w=754&h=499&fit=crop&dpr=1 754w, https://images.theconversation.com/files/454366/original/file-20220325-25-1yn05g4.jpg?ixlib=rb-1.1.0&q=30&auto=format&w=754&h=499&fit=crop&dpr=2 1508w, https://images.theconversation.com/files/454366/original/file-20220325-25-1yn05g4.jpg?ixlib=rb-1.1.0&q=15&auto=format&w=754&h=499&fit=crop&dpr=3 2262w" sizes="(min-width: 1466px) 754px, (max-width: 599px) 100vw, (min-width: 600px) 600px, 237px"></a>
<figcaption>
<span class="caption">Fotograma de <em>Madregilda</em>.</span>
<span class="attribution"><a class="source" href="https://www.filmaffinity.com/es/film758402.html">Filmaffinity</a></span>
</figcaption>
</figure>
<p>Con la llegada del siglo XXI, las dos visiones permanecieron. Por un lado, <a href="https://dialnet.unirioja.es/servlet/libro?codigo=149985">el mito</a> <a href="https://dialnet.unirioja.es/servlet/libro?codigo=606413">se ha exaltado</a> <a href="https://www.planetadelibros.com/libro-franco/70270">gracias a</a> <a href="https://edicionesaltera.com/producto/franco-para-antifranquistas/">la literatura</a> <a href="https://dialnet.unirioja.es/servlet/libro?codigo=105897"><em>neofranquista</em></a> –también denominada <em>revisionista</em>– que recuperó los perfiles halagadores de los años cuarenta y cincuenta. Ensayistas, comunicadores y algunos historiadores <a href="https://www.sndeditores.com/libro/franco-una-biografia-en-imagenes_118933/">han actualizado el relato de la leyenda del gran hombre</a> construida con gran intensidad desde 1939. </p>
<p>Por otro, <a href="https://www.sigloxxieditores.com/libro/las-caras-de-franco_17982/">una parte</a> <a href="https://www.penguinlibros.com/es/biografias/11641-libro-franco-edicion-actualizada-9788499925684">importante</a> <a href="https://dialnet.unirioja.es/servlet/libro?codigo=259278">de los historiadores</a> <a href="https://revistas.usal.es/index.php/0213-2087/article/view/14594">ha demostrado</a> <a href="https://www.alianzaeditorial.es/libro/alianza-ensayo/franco-caudillo-por-la-gracia-de-dios-francisco-sevillano-calero-9788420684147/">con fuentes primarias</a> <a href="https://dialnet.unirioja.es/servlet/libro?codigo=16916&utm_source=catalogo.ceu.es&utm_medium=libro&utm_campaign=Dialnet_Widgets">irrefutables</a> <a href="https://www.planetadelibros.com/libro-quien-quiso-la-guerra-civil/291549">y contrastadas</a> la identidad de un dictador poco merecedor de halagos. </p>
<p>La visión ofrecida por la producción artística y audiovisual ha sido dispar, si bien ha prevalecido la mirada crítica y satírica hacia el personaje, continuando con la tendencia de la cinematografía de finales del siglo XX. </p>
<h2>Franco virtual</h2>
<p>Finalmente, al analizar Internet se ha comprobado la existencia de un número relevante de entornos virtuales que contribuyen tanto a la difusión del mito de Franco como al de un Franco desmitificado. </p>
<p>Paralelamente se descubre un fenómeno singular que es la aparición del humor, expresado en la programación televisiva y teatral, y, especialmente, en las redes sociales y la mensajería instantánea. </p>
<p><div data-react-class="Tweet" data-react-props="{"tweetId":"1186570180132048896"}"></div></p>
<p>La <a href="https://theconversation.com/la-exhumacion-de-los-restos-de-franco-una-oportunidad-para-que-espana-descanse-en-paz-125863">exhumación del cadáver de Franco del Valle de los Caídos</a> ha favorecido la creación de memes, esas unidades cómicas que se multiplican por las redes y que han promovido la distribución de una mirada sarcástica sobre el dictador. </p>
<figure class="align-right zoomable">
<a href="https://images.theconversation.com/files/454360/original/file-20220325-19-7w87s0.jpg?ixlib=rb-1.1.0&q=45&auto=format&w=1000&fit=clip"><img alt="" src="https://images.theconversation.com/files/454360/original/file-20220325-19-7w87s0.jpg?ixlib=rb-1.1.0&q=45&auto=format&w=237&fit=clip" srcset="https://images.theconversation.com/files/454360/original/file-20220325-19-7w87s0.jpg?ixlib=rb-1.1.0&q=45&auto=format&w=600&h=600&fit=crop&dpr=1 600w, https://images.theconversation.com/files/454360/original/file-20220325-19-7w87s0.jpg?ixlib=rb-1.1.0&q=30&auto=format&w=600&h=600&fit=crop&dpr=2 1200w, https://images.theconversation.com/files/454360/original/file-20220325-19-7w87s0.jpg?ixlib=rb-1.1.0&q=15&auto=format&w=600&h=600&fit=crop&dpr=3 1800w, https://images.theconversation.com/files/454360/original/file-20220325-19-7w87s0.jpg?ixlib=rb-1.1.0&q=45&auto=format&w=754&h=754&fit=crop&dpr=1 754w, https://images.theconversation.com/files/454360/original/file-20220325-19-7w87s0.jpg?ixlib=rb-1.1.0&q=30&auto=format&w=754&h=754&fit=crop&dpr=2 1508w, https://images.theconversation.com/files/454360/original/file-20220325-19-7w87s0.jpg?ixlib=rb-1.1.0&q=15&auto=format&w=754&h=754&fit=crop&dpr=3 2262w" sizes="(min-width: 1466px) 754px, (max-width: 599px) 100vw, (min-width: 600px) 600px, 237px"></a>
<figcaption>
<span class="caption"><em>Sticker</em> de Franco para aplicaciones de mensajería instantánea.</span>
<span class="attribution"><span class="source">WhatsApp</span></span>
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<p>Los memes han ridiculizado al personaje, han ofrecido un enfoque menos tenso a la opinión pública y han contribuido a despojar de su aura a esta figura que fue reverenciada y temida al mismo tiempo. Se han convertido en un comodín para comentar en las redes sobre asuntos candentes de la actualidad, como las elecciones o la independencia de Cataluña. </p>
<p>Incluso se han creado <em>stickers</em> que circulan por WhatsApp, como la del general dibujando un corazón con las manos.</p>
<h2>La imagen del dictador</h2>
<p>Los dictadores necesitan de la propaganda y de la presencia continua ante el pueblo con iconos y símbolos que muestren su superioridad frente a la de cualquier ciudadano. </p>
<p>En 1940 fue posible la grabación de <a href="https://www.filmaffinity.com/es/film155010.html"><em>El gran dictador</em></a>, de Charles Chaplin, en la que aparecía un Adolf Hitler representado en una obra mordaz y satírica magistral. Este tratamiento burlesco ha sido frecuente en Alemania, donde es bien conocida su biografía y actuación al frente del país. </p>
<figure class="align-right zoomable">
<a href="https://images.theconversation.com/files/455320/original/file-20220330-5634-ss2fix.png?ixlib=rb-1.1.0&q=45&auto=format&w=1000&fit=clip"><img alt="" src="https://images.theconversation.com/files/455320/original/file-20220330-5634-ss2fix.png?ixlib=rb-1.1.0&q=45&auto=format&w=237&fit=clip" srcset="https://images.theconversation.com/files/455320/original/file-20220330-5634-ss2fix.png?ixlib=rb-1.1.0&q=45&auto=format&w=600&h=511&fit=crop&dpr=1 600w, https://images.theconversation.com/files/455320/original/file-20220330-5634-ss2fix.png?ixlib=rb-1.1.0&q=30&auto=format&w=600&h=511&fit=crop&dpr=2 1200w, https://images.theconversation.com/files/455320/original/file-20220330-5634-ss2fix.png?ixlib=rb-1.1.0&q=15&auto=format&w=600&h=511&fit=crop&dpr=3 1800w, https://images.theconversation.com/files/455320/original/file-20220330-5634-ss2fix.png?ixlib=rb-1.1.0&q=45&auto=format&w=754&h=642&fit=crop&dpr=1 754w, https://images.theconversation.com/files/455320/original/file-20220330-5634-ss2fix.png?ixlib=rb-1.1.0&q=30&auto=format&w=754&h=642&fit=crop&dpr=2 1508w, https://images.theconversation.com/files/455320/original/file-20220330-5634-ss2fix.png?ixlib=rb-1.1.0&q=15&auto=format&w=754&h=642&fit=crop&dpr=3 2262w" sizes="(min-width: 1466px) 754px, (max-width: 599px) 100vw, (min-width: 600px) 600px, 237px"></a>
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<span class="caption">Imagen de portada del libro <em>Franco, de héroe a figura cómica de la cultura contemporánea</em>, de Matilde Eiroa San Francisco (Tirant lo Blanch, 2022).</span>
<span class="attribution"><a class="source" href="https://editorial.tirant.com/es/libro/franco-de-heroe-a-figura-comica-de-la-cultura-contemporanea-matilde-eiroa-san-francisco-9788419071026">Tirant Editorial</a></span>
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</figure>
<p>La situación en España es distinta. Es nuestro propósito, por tanto, que <a href="https://editorial.tirant.com/es/libro/franco-de-heroe-a-figura-comica-de-la-cultura-contemporanea-matilde-eiroa-san-francisco-9788419071026">este trabajo</a> contribuya a conocer la larga trayectoria de la representación de Franco en la que ha convivido la versión más épica de su biografía con otra más rigurosa y próxima a la realidad. El humor e Internet han añadido una versión caricaturesca, sarcástica y socarrona, fruto de la creatividad y de la opinión de la sociedad digital en la que vivimos.</p><img src="https://counter.theconversation.com/content/179611/count.gif" alt="The Conversation" width="1" height="1" />
<p class="fine-print"><em><span>Esta investigación forma parte de los resultados de la Acción financiada por la Comunidad de Madrid a través de la línea de "Excelencia del Profesorado Universitario" del Convenio Plurianual con la UC3M (EPUC3M25), en el marco del V PRICIT (V Plan Regional de Investigación Científica e Innovación Tecnológica. Asimismo se enmarca en uno de los resultados del Proyecto RTI2018-093599-B-I00 financiado por MCIN/ AEI /10.13039/501100011033/FEDER “Una manera de hacer Europa”.
</span></em></p>A lo largo del siglo XX, en la representación de Franco han convivido la versión más épica de su biografía con otra más rigurosa y próxima a la realidad. El humor e Internet han añadido una versión caricaturesca.Matilde Eiroa San Francisco, Profesora Titular, Doctora en Historia Contemporánea, Universidad Carlos IIILicensed as Creative Commons – attribution, no derivatives.tag:theconversation.com,2011:article/1266992019-11-08T15:05:52Z2019-11-08T15:05:52ZEl PSOE frente a la historia: el legado de la II República<figure><img src="https://images.theconversation.com/files/300862/original/file-20191108-194669-15q6ta4.jpg?ixlib=rb-1.1.0&rect=0%2C0%2C1198%2C797&q=45&auto=format&w=496&fit=clip" /><figcaption><span class="caption">El presidente en funciones Pedro Sánchez se retira tras una declaración sobre la exhumación del ex dictador Francisco Franco, en Madrid, el 24 de octubre de 2019.
</span> <span class="attribution"><span class="source">PIERRE-PHILIPPE MARCOU / AFP</span></span></figcaption></figure><p>Cuatro elecciones legislativas en cuatro años, y dos de ellas en 2019, es lo nunca visto en la historia de la democracia española. El jefe de gobierno socialista, Pedro Sánchez, está en un callejón sin salida después de haber fracasado en su búsqueda de apoyos para tener una mayoría parlamentaria. </p>
<p>Efectivamente, el que registró la <a href="https://www.lemonde.fr/europe/article/2018/06/01/espagne-mariano-rajoy-admet-sa-defaite-avant-le-vote-de-la-motion-de-censure-au-parlement_5308016_3214.html">moción de censura</a> (1 de junio de 2018) contra el antiguo jefe de gobierno, Mariano Rajoy, no ha conseguido encontrar los apoyos necesarios para su consolidación en el poder. ¿Por qué? </p>
<p>La emergencia de nuevos partidos, aunque no es la única razón, por supuesto, ha complicado bastante el paisaje político en una España que está saliendo progresivamente de la crisis provocada por el <a href="http://www.lefigaro.fr/immobilier/2008/04/08/05002-20080408ARTFIG00261-les-espagnols-pris-a-la-gorge-par-la-crise-immobiliere-.php">pinchazo de la burbuja inmobiliaria</a>. </p>
<p>Bajo el gobierno de Rajoy, España vio nacer el movimiento de los Indignados organizados en una manifestación tan masiva como extraordinaria el <a href="https://www.lemonde.fr/europe/article/2011/06/19/des-milliers-d-indignes-manifestent-en-espagne_1538037_3214.html">15 de mayo de 2011</a>. Reivindicaban una “verdadera democracia” y querían luchar contra la corrupción y contra la puesta en marcha de una <a href="https://elpais.com/diario/2008/06/25/espana/1214344804_850215.html">política de austeridad</a>. </p>
<h2>El fin del bipartidismo</h2>
<p>El bipartidismo, representado por los dos grandes partidos, PSOE y PP, con más partidarios y votos desde la victoria del socialista Felipe González después de la Transición democrática, está en dificultades a causa de la aparición de <a href="https://www.eldiario.es/tribunaabierta/viejo-bipartidismo_6_943215692.html">nuevos partidos políticos</a>. </p>
<p>Del movimiento de los Indignados nació un <a href="https://www.lne.es/espana/2014/11/15/nacio-cinco-momentos-clave-exito/1671888.html">nuevo partido de izquierdas</a>, Podemos, liderado por Pablo Iglesias desde 2014. El impacto fue inmediato ya que el mismo año consiguió que entraran <a href="https://elpais.com/politica/2014/05/25/actualidad/1401009854_060215.html">cinco diputados en el Parlamento Europeo</a>. Un choque sin precedentes para el PP y el PSOE, víctimas del desafecto social en una sociedad que pide más democracia y más transparencia. </p>
<p>En las <a href="https://resultados.elpais.com/elecciones/2015/generales/congreso/">elecciones legislativas de 2015</a>, detrás de los partidos políticos tradicionales PP y PSOE, Podemos terminó como tercera fuerza política, seguido de Ciudadanos, un partido de centro-derecha, rival del PP, pero también, seguramente, socio necesario. </p>
<p>Recientemente, un nuevo partido ha hecho más denso todavía el panorama político español. Se trata de Vox, un partido de extrema derecha, algo inédito en el país desde el fin del franquismo. Consiguió entrar en el parlamento a base de un discurso patriótico anti inmigración y <a href="https://elpais.com/politica/2019/04/28/actualidad/1556467382_150442.html">contra el separatismo catalán</a>. </p>
<p>Recordemos que en su búsqueda de apoyos Sánchez había intentado acercarse a los independentistas catalanes antes de ser acusado de romper la unidad nacional por los partidos PP y Ciudadanos que habían llamado a una marcha ciudadana contra esta “traición” .</p>
<h2>El PSOE y las nacionalidades</h2>
<p>Históricamente, ¿cuál fue la postura adoptada por el PSOE en cuanto a la cuestión de la autonomía de las regiones? Y, por otro lado, ¿ese acercamiento de Sánchez con los nacionalistas es, al final, un caso aislado en la historia del partido? </p>
<p>Probablemente no. Recordemos que antes que él otros miembros del PSOE tendieron la mano a los independentistas, como José Luis Rodríguez Zapatero, que habló incluso de “<a href="https://www.abc.es/elecciones/catalanas/2015/abci-palabras-zapatero-independentismo-201509250812.html">nación catalana</a>”, o Felipe González, que defendió la autodeterminación en el Congreso de Suresnes (Francia) en 1974. </p>
<p>Pero volvamos más lejos aún, en 1932, para hablar del primer estatuto de autonomía de Cataluña, obtenido bajo la Segunda República presidida por Manuel Azaña, siendo Juan Negrín el último jefe de gobierno. </p>
<p>La Constitución de la Segunda República había zanjado la polémica cuestión de la organización territorial al elegir un sistema de Estado integral que reconocía la autonomía de las municipalidades y de las regiones. </p>
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<img alt="" src="https://images.theconversation.com/files/299943/original/file-20191102-88378-ph9nb3.JPG?ixlib=rb-1.1.0&q=45&auto=format&w=754&fit=clip" srcset="https://images.theconversation.com/files/299943/original/file-20191102-88378-ph9nb3.JPG?ixlib=rb-1.1.0&q=45&auto=format&w=600&h=450&fit=crop&dpr=1 600w, https://images.theconversation.com/files/299943/original/file-20191102-88378-ph9nb3.JPG?ixlib=rb-1.1.0&q=30&auto=format&w=600&h=450&fit=crop&dpr=2 1200w, https://images.theconversation.com/files/299943/original/file-20191102-88378-ph9nb3.JPG?ixlib=rb-1.1.0&q=15&auto=format&w=600&h=450&fit=crop&dpr=3 1800w, https://images.theconversation.com/files/299943/original/file-20191102-88378-ph9nb3.JPG?ixlib=rb-1.1.0&q=45&auto=format&w=754&h=566&fit=crop&dpr=1 754w, https://images.theconversation.com/files/299943/original/file-20191102-88378-ph9nb3.JPG?ixlib=rb-1.1.0&q=30&auto=format&w=754&h=566&fit=crop&dpr=2 1508w, https://images.theconversation.com/files/299943/original/file-20191102-88378-ph9nb3.JPG?ixlib=rb-1.1.0&q=15&auto=format&w=754&h=566&fit=crop&dpr=3 2262w" sizes="(min-width: 1466px) 754px, (max-width: 599px) 100vw, (min-width: 600px) 600px, 237px">
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<span class="caption">Monumento a Juan Negrín, médico y político, jefe de Estado español entre 1937 y 1945 (en el exilio).</span>
<span class="attribution"><a class="source" href="https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Monumento_a_D._Juan_Negr%C3%ADn_02.JPG">Odynny/Wikimedia</a></span>
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</figure>
<p>A lo largo de su historia, el PSOE defendió y denunció también los abusos del derecho a la autodeterminación. Negrín se enfrentó a la oposición de los independentistas vascos y catalanes a causa del control del gobierno sobre los bancos y las normas establecidas para las importaciones y exportaciones. En 1937, aplicó medidas para racionalizar y centralizar las tareas financieras con el objetivo de restablecer la autoridad del Estado. Azaña y Negrín denunciaron varias veces el oportunismo de los separatistas en tiempos de guerra ya que sus movilizaciones fragilizaban mucho la unidad de las fuerzas republicanas frente al avance franquista.</p>
<p>Pero, a pesar de esta aparente unidad en la lucha frente a los separatistas, la guerra de España no había borrado las tensiones internas del PSOE. Desde 1933, se dividía en dos corrientes distintas según la orientación ideológica y la gestión del partido que defendían. </p>
<p>Se oponían en este contexto la tendencia caballerista (partidarios de Largo Caballero), revolucionaria, que defendía una conquista proletaria del poder, mientras que la tendencia prietista, (partidarios de Indalecio Prieto, entre ellos Negrín) era más centrista y pro republicana. </p>
<p>El final de la guerra no hizo más que aplazar el estallido de las divisiones internas en el PSOE e incluso continuaron en el exilio y en la clandestinidad durante el periodo franquista. El conflicto acabó, mientras estaba llegando a su fin la dictadura, entre históricos del PSOE del exilio liderados por Rodolfo Llopis y renovadores del PSOE del interior liderados por González, el cual fue reconocido finalmente por la Internacional Socialista.</p>
<h2>Volver a empezar</h2>
<p>Organizada por el franquismo, la Transición democrática no fue aprovechada por los socialistas para recuperar la República tan defendida por Negrín, antes y después de la dictadura. </p>
<p>En el siglo XXI, ¿qué queda de este republicanismo sofocado por décadas de dictadura? </p>
<p>Está claro que no ha muerto. Lo demuestra el manifiesto por la Tercera República firmada por escritores, periodistas, historiadores, etc. Es más, diferentes manifestaciones ciudadanas también reclamaban un referéndum sobre la monarquía en 2014, poco antes del acceso al trono de Felipe VI, hijo de Juan Carlos I, que había recibido su corona del dictador. </p>
<p>Estas manifestaciones sobrevinieron después de un cambio crucial en la relación que España mantenía hasta hacía poco tiempo con su pasado. En España, el año 2006 fue declarado año de “memoria histórica” por la ley 24/2006 bajo el gobierno de Zapatero. <a href="https://elpais.com/elpais/2007/10/31/actualidad/1193822222_850215.html">Entró en vigor el 27 de diciembre de 2007</a>. De forma casi simbólica, en un año conmemorativo, 70 años después del estallido de la guerra de España, el gobierno echaba luz en las huellas de un pasado del cual hacía falta sacar lecciones. </p>
<p>Algunos meses después fue aprobada, en el XXXVII Congreso del PSOE del 4 al 6 de julio de 2008, la rehabilitación de treinta y seis miembros expulsados en 1946, entre ellos Negrín. El 24 de octubre de 2009, su nieta, Carmen Negrín Fetter, recibía <a href="https://elpais.com/diario/2008/06/22/espana/1214085619_850215.html">el carné de militante del PSOE de su abuelo</a>.</p>
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<img alt="" src="https://images.theconversation.com/files/299947/original/file-20191102-88382-4mpet6.jpg?ixlib=rb-1.1.0&q=45&auto=format&w=754&fit=clip" srcset="https://images.theconversation.com/files/299947/original/file-20191102-88382-4mpet6.jpg?ixlib=rb-1.1.0&q=45&auto=format&w=600&h=450&fit=crop&dpr=1 600w, https://images.theconversation.com/files/299947/original/file-20191102-88382-4mpet6.jpg?ixlib=rb-1.1.0&q=30&auto=format&w=600&h=450&fit=crop&dpr=2 1200w, https://images.theconversation.com/files/299947/original/file-20191102-88382-4mpet6.jpg?ixlib=rb-1.1.0&q=15&auto=format&w=600&h=450&fit=crop&dpr=3 1800w, https://images.theconversation.com/files/299947/original/file-20191102-88382-4mpet6.jpg?ixlib=rb-1.1.0&q=45&auto=format&w=754&h=566&fit=crop&dpr=1 754w, https://images.theconversation.com/files/299947/original/file-20191102-88382-4mpet6.jpg?ixlib=rb-1.1.0&q=30&auto=format&w=754&h=566&fit=crop&dpr=2 1508w, https://images.theconversation.com/files/299947/original/file-20191102-88382-4mpet6.jpg?ixlib=rb-1.1.0&q=15&auto=format&w=754&h=566&fit=crop&dpr=3 2262w" sizes="(min-width: 1466px) 754px, (max-width: 599px) 100vw, (min-width: 600px) 600px, 237px">
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<span class="caption">Inauguración de una placa conmemorativa dedicada a Juan Negrín por su nieta, Camille Negrin Fetter, en el parque que lleva el nombre del político, en Gijón, Asturias, en 2009.</span>
<span class="attribution"><a class="source" href="https://www.flickr.com/photos/xabeldiz/4133643576">Xabeldiz/Flickr</a>, <a class="license" href="http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/">CC BY-NC-ND</a></span>
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</figure>
<p>La historia de Negrín interroga pues sobre la ideología y el porvenir de un PSOE que nunca ha parecido tan debilitado. Lo mismo le está pasando a la izquierda, más fragmentada todavía después del anuncio de la candidatura a las elecciones del 10-N de la coalición de izquierdas Más País de Iñigo Errejón, <a href="https://elpais.com/elpais/2019/09/27/opinion/1569590311_404376.html">antiguo número 2 de Podemos</a>. </p>
<p>Conocer la historia de Negrín ayuda a entender el presente, pero sobre todo arroja luz sobre la imagen que la sociedad y los políticos tienen de él y de su relación con esta parte de la historia. Un pasado que no pasa tan fácilmente. Hace apenas unos días, casi 44 años después de su muerte, la exhumación de Franco, ordenada por el gobierno de Sánchez, fue aprobada por el Supremo y llevada a cabo a pesar del recurso de la familia del dictador. Por su parte, Vox y otros fieles franquistas hablan de <a href="https://www.elmundo.es/espana/2019/09/24/5d89ecc0fdddff25b18b46a1.html">profanación</a>.</p>
<p>El PSOE, ahora y siempre, se dobla, pero no se rompe. Sánchez, inmerso en una lucha interminable para conquistar el poder, está en realidad en una situación parecida a la de los políticos de ayer: en busca de unión, pero divididos en la elección de una estrategia al servicio de los intereses de una sociedad a la que deben representar. Pero esta fractura supera lo puramente político y los dirigentes de mañana tendrán que tener en cuenta las sensibilidades de una sociedad en plena introspección.</p><img src="https://counter.theconversation.com/content/126699/count.gif" alt="The Conversation" width="1" height="1" />
<p class="fine-print"><em><span>Sabrina Grillo no recibe salario, ni ejerce labores de consultoría, ni posee acciones, ni recibe financiación de ninguna compañía u organización que pueda obtener beneficio de este artículo, y ha declarado carecer de vínculos relevantes más allá del cargo académico citado.</span></em></p>Una de las explicaciones de la crisis política española tiene sus raíces en la historia del socialismo en el país.Sabrina Grillo, Maîtresse de conférences en civilisation de l'Espagne contemporaine, Université Paris-Est Créteil Val de Marne (UPEC)Licensed as Creative Commons – attribution, no derivatives.tag:theconversation.com,2011:article/1258632019-10-24T21:29:04Z2019-10-24T21:29:04ZLa exhumación de los restos de Franco, una oportunidad para que España descanse en paz<figure><img src="https://images.theconversation.com/files/298622/original/file-20191024-170458-fnhitq.jpg?ixlib=rb-1.1.0&rect=3%2C0%2C2552%2C1437&q=45&auto=format&w=496&fit=clip" /><figcaption><span class="caption">Un helicóptero transporta los restos del dictador Francisco Franco hacia el cementerio de Mingorrubio, madrid.</span> <span class="attribution"><span class="source">Reuters TV</span></span></figcaption></figure><p>Tras ser velado con honores de estado durante tres días, Franco era enterrado en el <a href="https://www.independent.co.uk/travel/europe/general-franco-grave-valley-tourist-holiday-site-fallen-spain-fascist-dictator-spanish-civil-war-a7652841.html">Valle de los Caídos</a> el 23 de noviembre de 1975. Desde entonces, el lugar se convertiría en centro peregrinaje, exaltación y glorificación del franquismo, con financiación a cuenta del erario público.</p>
<p>Casi 44 años más tarde, sus restos <a href="http://www.rtve.es/noticias/exhumacion-franco/">han sido finalmente exhumados y trasladados</a> al panteón familiar del cementerio público de Mingorrubio-El Pardo donde yace su esposa, Carmen Polo, desde su muerte en 1988, lejos de aquel “templo grandioso de nuestros muertos que cayeron en el camino de Dios y de la Patria” que el dictador <a href="https://www.boe.es/datos/pdfs/BOE/1940/093/A02240-02240.pdf">había concebido</a>. </p>
<p>Situado en la sierra de Guadarrama, a 60 km del centro de Madrid, bajo la imponente sombra de una cruz cristiana de 152 metros de altura, la basílica fue construida después de la Guerra Civil Española con el trabajo de más de 20 000 prisioneros políticos, durante 18 años. </p>
<p>En la basílica se encuentran los restos de los caídos durante aquella guerra sin importar el bando al que pertenecieran. Se trata de una de las mayores fosas comunes del mundo, con 33 847 cuerpos enterrados y trasladados desde diversos puntos del país entre 1959 y 1983, de los que quedan aún más de 12 400 por identificar. </p>
<p>Aunque Franco aludiera al “sentido de la unidad y hermandad entre los españoles” y “el sentimiento de perdón que impone el mensaje evangélico”, lo cierto es que este nunca ha sido un lugar de reconciliación sino más bien un símbolo de propaganda fascista.</p>
<p>Desde su inauguración en 1959, el enterramiento de represaliados republicanos, bajo el mismo techo que sus verdugos y en un templo de fe cristiana contra la que muchos lucharon, constituye el último agravio a quienes se dejaron la vida por la democracia y las libertades.</p>
<p>Todo esto explica que el monumento sea objeto de controversia hasta el día de hoy. Cuando el gobierno socialista aprobó la <a href="https://www.boe.es/buscar/act.php?id=BOE-A-2007-22296">Ley de Memoria Histórica en 2007</a>, el Valle de los Caídos fue uno de los puntos incluidos. </p>
<h2>La memoria democrática</h2>
<p>La ley condenaba explícitamente el régimen franquista y reconocía a las víctimas de la Guerra Civil y la dictadura. También se comprometía a la identificación y exhumación de las víctimas, así como a la retirada de símbolos franquistas de espacios públicos y la prohibición de actos de exaltación fascista en el Valle.</p>
<p>Posteriormente, en 2011, se creó una <a href="http://digital.csic.es/bitstream/10261/85710/1/INFORME%20COMISION%20EXPERTOS%20VALLE%20CAIDOS%20PDF.pdf">Comisión de Expertos para el futuro del Valle de los Caídos</a> que recomendaba la transformación del valle en “un lugar para la memoria de las víctimas y muertos en la Guerra Civil” así como la creación de un centro de interpretación para la resignificación histórica del monumento y, fundamentalmente, <a href="https://theconversation.com/digging-up-franco-why-spain-still-cant-decide-what-to-do-with-the-dictators-body-100781">el traslado de los restos del dictador</a>.</p>
<p>El informe de la comisión se publicó el 29 de noviembre del 2011, 9 días después de que el conservador Partido Popular ganara las elecciones. Esto supuso en la práctica que la aplicación de la Ley de Memoria Histórica quedara en el limbo durante casi 10 años y que las recomendaciones sobre el Valle acabaran en un cajón.</p>
<p>El Partido Popular siempre ha sido reticente a la hora de condenar el franquismo con la excusa de que el país necesita mirar hacia adelante y de que lidiar con estos temas supondría <a href="https://www.bbc.com/news/world-europe-14189534">reabrir viejas heridas</a>.</p>
<p>No fue hasta el 2017, cuando el partido socialista presentó una proposición no de ley para la exhumación del cuerpo, que <a href="http://www.congreso.es/portal/page/portal/Congreso/Congreso/SalaPrensa/NotPre?_piref73_7706063_73_1337373_1337373.next_page=/wc/detalleNotaSalaPrensa&idNotaSalaPrensa=29790&anyo=2018&mes=9&pagina=2&mostrarvolver=S&movil=null">la propuesta encontró una amplia mayoría en el Congreso</a> y el tema volvió a ver la luz.</p>
<p>Tras la moción de censura que <a href="http://www.rtve.es/noticias/20180531/mocion-censura-sanchez-sera-presidente-gracias-apoyo-podemos-nacionalistas-rajoy-no-dimitira/1742921.shtml">acabó con el gobierno del conservador Mariano Rajoy</a>, el presidente socialista Pedro Sánchez anunció que la intención del gobierno era reanudar los trabajos para exhumar el cuerpo de Franco en cumplimiento de la ley y buscando cerrar “<a href="https://www.telam.com.ar/notas/201909/395001-pedro-sanchez-exhumacion-franco.html">simbólicamente el círculo democrático</a>”. </p>
<p>A pesar de la oposición férrea de la familia del dictador y de la comunidad benedictina del Valle, el Tribunal Supremo español <a href="http://www.poderjudicial.es/cgpj/es/Poder-Judicial/Tribunal-Supremo/Noticias-Judiciales/Nota-informativa-y-sentencia-de-la-Sala-Tercera-del-Tribunal-Supremo-en-relacion-con-la-exhumacion-de-los-restos-de-Francisco-Franco">aprobó finalmente la exhumación</a> el pasado 24 de septiembre de 2019.</p>
<p>Con unas elecciones generales en ciernes el próximo 10 de noviembre, el Partido Socialista ha sido acusado de utilizar la exhumación como herramienta de propaganda. El líder de Podemos, Pablo Iglesias, sostuvo que <a href="https://www.eldiario.es/politica/Iglesias-Sanchez-electoralismo-Cataluna-helicoptero_0_955055390.html">se trataba de una estrategia de Sánchez para desviar la atención por su fracaso en la gestión de la crisis catalana</a>.</p>
<p>Sin embargo, a los españoles no parece preocuparles en exceso, con <a href="https://www.eldiario.es/politica/espanoles-muestran-exhumar-Franco-frente_0_952955653.html">un 42% de personas que aprueban la exhumación</a> de Franco del Valle contra un 34% que no.</p>
<p>Finalmente, 44 años después, Franco ha sido despojado del honor que supone estar enterrado en un mausoleo a cuenta de un estado democrático y construido con la sangre de los represaliados durante el franquismo.</p>
<p>El fantasma de Franco ha perseguido a España por décadas. Ahora le toca a la sociedad española descansar en paz. Solo cabe esperar que este acto simbólico sea el comienzo de un proceso de resignificación histórica que a día de hoy aún sigue pendiente en España.</p><img src="https://counter.theconversation.com/content/125863/count.gif" alt="The Conversation" width="1" height="1" />
<p class="fine-print"><em><span>Federico López-Terra recibe fondos de Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC).</span></em></p>El dictador Francisco Franco ya no tiene cabida en el Valle de los Caídos.Federico López-Terra, Associate Professor in Hispanic Studies, Swansea UniversityLicensed as Creative Commons – attribution, no derivatives.tag:theconversation.com,2011:article/1152052019-04-16T20:17:33Z2019-04-16T20:17:33ZLa memoria histórica, la gran olvidada en la escuela<figure><img src="https://images.theconversation.com/files/269652/original/file-20190416-147499-7q47xa.jpg?ixlib=rb-1.1.0&rect=1%2C0%2C1086%2C796&q=45&auto=format&w=496&fit=clip" /><figcaption><span class="caption">Niños mirando un cartel con la imagen del dictador Francisco Franco.</span> <span class="attribution"><a class="source" href="http://bdh.bne.es/bnesearch/CompleteSearch.do?lengua=&text=&field2Op=AND&field1val=escuela&showYearItems=&numfields=3&fechaHdesde=&field3Op=AND&completeText=off&fechaHhasta=&field3val=&field3=todos&fechaHsearchtype=0&field2=todos&field1Op=AND&fechaHen=&exact=on&advanced=true&textH=&field1=todos&field2val=&doctype2=Fotograf%C3%ADas&pageSize=1&pageSizeAbrv=30&pageNumber=53">Biblioteca Digital Hispánica - BNE</a>, <a class="license" href="http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/">CC BY-NC-SA</a></span></figcaption></figure><p><a href="https://dialnet.unirioja.es/servlet/tesis?codigo=218613">Los textos escolares dominan el curriculum</a>: la mayor parte del tiempo escolar se centra en torno a ellos. Ayudan a construir el imaginario colectivo de las futuras generaciones, la comprensión que se hace y la perspectiva que se adopta sobre el pasado, el presente y el futuro.</p>
<p>Tras una <a href="https://dialnet.unirioja.es/servlet/libro?codigo=444971">investigación</a> a lo largo de tres años, en la que analizamos los contenidos de los manuales escolares de Historia de España de Educación Secundaria y Bachillerato, y en la que realizamos 610 entrevistas a profesorado y 376 a alumnado sobre lo que están aprendiendo en sus libros de texto sobre la represión en la dictadura y la lucha antifranquista, hemos constatado que la memoria histórica de aquel período permanece invisibilizada, ocultada e incluso tergiversada en buena parte del material curricular que utiliza el alumnado en ESO y Bachillerato.</p>
<h2>Todo empezó con un documental</h2>
<p>El origen de esta investigación surgió a raíz de la producción y realización del documental “<a href="https://www.filmaffinity.com/es/film990798.html">Los campos del silencio</a>”, sobre los presos republicanos en campos de concentración franquistas. Cuando preguntamos en una clase de Historia de un instituto en Fabero del Bierzo (León), constatamos que el alumnado desconocía que en su localidad hubo un campo de concentración y que algunos de sus abuelos habían estado presos en él, trabajando como “esclavos de Franco” para una empresa privada (Minas Moro) en la extracción de carbón. A raíz de ello, investigamos.</p>
<h2>Conclusiones impactantes</h2>
<p>Las conclusiones del estudio fueron significativas:</p>
<p><strong>Extensión</strong>: los contenidos se centran excesivamente sobre la Guerra Civil, mientras que la represión de la posguerra y la lucha antifranquista siguen en la sombra.</p>
<p><strong>Distancia</strong>: se da una visión supuestamente “distante y aséptica”, con formas genéricas que apenas dicen nada o que ocultan, más que aclarar, lo que parece no quererse abordar de forma clara y decidida.</p>
<p><strong>Invisibilidad y minimización</strong>: menos de la mitad de los manuales de 4º de la ESO hace referencia a la represión de la dictadura franquista, que fue sistemática durante casi 40 años. La represión se queda muchas veces en un cuadro de detalle, sin explicar quién, cómo, ni por qué se fusilaba o se incautaban los bienes.</p>
<p><strong>Tergiversación</strong>: a veces se falsean las causas de la Guerra Civil. Según un texto de una de las editoriales más vendidas, la Guerra Civil fue “originada por el caos que produjo la Segunda República”.</p>
<p><strong>Lenguaje</strong>: se utilizan términos que disminuyen la gravedad: “alzamiento” en vez de golpe de estado, “generalísimo” en vez de dictador (refiriéndose a Franco), se aclara el término dictadura como simplemente “gobierno no democrático” y donde parece que el único problema es que “no hubo libertad” durante su transcurso.</p>
<p><strong>Teoría de la equidistancia</strong>: se insiste reiteradamente en afirmar que hubo un “enfrentamiento fratricida” o un “conflicto entre hermanos”, como si dos bandos igualados se hubieran enfrentado en las mismas condiciones o legitimidad.</p>
<p><strong>Equiparación</strong>: se busca en muchas ocasiones hacer un paralelismo entre golpistas y defensores de la democracia, afirmando en algunos manuales que “uno y otro lado provocaron las mismas víctimas”, cuando los golpistas ejercieron durante 40 años una represión sistemática.</p>
<p><strong>Temas “tabú”</strong>: prácticamente en ningún manual escolar se aborda la incautación de bienes o el papel legitimador de la Iglesia católica. Al igual que la lucha antifranquista.</p>
<h2>Alguna editorial ya habla de “represión”</h2>
<p>No obstante, es justo reconocer que recientemente alguna editorial ha empezado a mencionar la represión, incluso alguna referencia a la lucha antifranquista y a las víctimas españolas de los campos de concentración nazis.</p>
<p>Los estudiantes, en las entrevistas, reiteran que “no se suele llegar en clase a este tema”. Aunque algunos profesores y profesoras de historia matizan alegando que “en algunos casos” no se quiere llegar, puesto que se considera un “tema espinoso” que sigue levantando ampollas y que pueden encontrar problemas.</p>
<h2>Saben más de nazismo que de franquismo</h2>
<p>Lo cierto es que el alumnado muy a menudo manifestaba un profundo desconocimiento de la represión franquista, considerando que solo había habido represión contra las libertades. Y, en general, parecían tener una visión de que todo esto era algo del pasado, que no les afectaba, como si fuera otra “anécdota” más de la historia. De hecho, se constató que sabían más del nazismo que del franquismo.</p>
<p>El hecho chocante es que en otros países, de Alemania a Inglaterra, de Italia a Francia, de Argentina a Polonia, esta temática <a href="http://hispanianova.rediris.es/6/dossier/6d025.pdf">se aborda de forma sistemática en las clases de Historia</a> y se visitan regularmente los lugares de la memoria, de tal forma que en investigaciones similares lo que muestra el alumnado es, justamente al contrario de lo que pasa en España, que tienen una sensación de “saturación” por la constancia con la que aparece en los contenidos escolares en sus países.</p>
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<img alt="" src="https://images.theconversation.com/files/269658/original/file-20190416-147514-1kropuw.jpg?ixlib=rb-1.1.0&q=45&auto=format&w=754&fit=clip" srcset="https://images.theconversation.com/files/269658/original/file-20190416-147514-1kropuw.jpg?ixlib=rb-1.1.0&q=45&auto=format&w=600&h=439&fit=crop&dpr=1 600w, https://images.theconversation.com/files/269658/original/file-20190416-147514-1kropuw.jpg?ixlib=rb-1.1.0&q=30&auto=format&w=600&h=439&fit=crop&dpr=2 1200w, https://images.theconversation.com/files/269658/original/file-20190416-147514-1kropuw.jpg?ixlib=rb-1.1.0&q=15&auto=format&w=600&h=439&fit=crop&dpr=3 1800w, https://images.theconversation.com/files/269658/original/file-20190416-147514-1kropuw.jpg?ixlib=rb-1.1.0&q=45&auto=format&w=754&h=552&fit=crop&dpr=1 754w, https://images.theconversation.com/files/269658/original/file-20190416-147514-1kropuw.jpg?ixlib=rb-1.1.0&q=30&auto=format&w=754&h=552&fit=crop&dpr=2 1508w, https://images.theconversation.com/files/269658/original/file-20190416-147514-1kropuw.jpg?ixlib=rb-1.1.0&q=15&auto=format&w=754&h=552&fit=crop&dpr=3 2262w" sizes="(min-width: 1466px) 754px, (max-width: 599px) 100vw, (min-width: 600px) 600px, 237px">
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<span class="caption">Campo de Concentración del Seminario de Monte Corbán, Santander, agosto de 1938.</span>
<span class="attribution"><a class="source" href="http://bdh.bne.es/bnesearch/CompleteSearch.do?lengua=&text=&field2Op=AND&field1val=escuela&showYearItems=&numfields=3&fechaHdesde=&field3Op=AND&completeText=off&fechaHhasta=&field3val=&field3=todos&fechaHsearchtype=0&field2=todos&field1Op=AND&fechaHen=&exact=on&advanced=true&textH=&field1=todos&field2val=&doctype2=Fotograf%C3%ADas&pageSize=1&pageSizeAbrv=30&pageNumber=45">Biblioteca Digital Hispánica - BNE</a>, <a class="license" href="http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/">CC BY-NC-SA</a></span>
</figcaption>
</figure>
<h2>El uso del olvido</h2>
<p>No olvidemos que las dictaduras utilizan el olvido para imponer su visión de la historia. Es la democracia la garante y responsable del recuerdo y la memoria que se lega a las futuras generaciones.</p>
<p>Por eso hemos realizado unas <a href="http://memoriahistoria.unileon.es/">Unidades para la Recuperación de la Memoria Histórica</a> que tratan de recuperar esa parte de nuestra historia que ha quedado relativamente olvidada o silenciada en el curriculum escolar.</p><img src="https://counter.theconversation.com/content/115205/count.gif" alt="The Conversation" width="1" height="1" />
<p class="fine-print"><em><span>Enrique Javier Díez Gutiérrez es Coordinador del Área Federal de Educación de Izquierda Unida </span></em></p>La escuela parece haberse olvidado de la memoria histórica en sus libros de texto, que a veces abordan de forma sesgada y tergiversada lo que ocurrió durante y después de la Guerra Civil española.Enrique Javier Díez Gutiérrez, Profesor de Ciencias de la Educación, Universidad de LeónLicensed as Creative Commons – attribution, no derivatives.tag:theconversation.com,2011:article/1051352018-11-06T22:33:17Z2018-11-06T22:33:17ZQué ocurrió durante el asedio a Madrid<figure><img src="https://images.theconversation.com/files/241790/original/file-20181023-169804-1f0rbf3.jpg?ixlib=rb-1.1.0&rect=19%2C0%2C4230%2C3039&q=45&auto=format&w=496&fit=clip" /><figcaption><span class="caption">Corriendo al refugio más cercano.</span> <span class="attribution"><a class="source" href="https://es.m.wikipedia.org/wiki/Archivo:Running_to_the_nearest_shelter_-_Google_Art_Project.jpg">Wikimedia Commons </a></span></figcaption></figure><p>Se cumple el aniversario de la batalla de Madrid que tuvo lugar durante los meses de octubre y noviembre de 1936, aunque el intento de acceder a Madrid frontalmente se prolongó hasta marzo de 1937. Fracasado el golpe de estado del 18 de julio, cuyo objetivo principal era la capital, daría comienzo una guerra civil de treinta y dos meses, que trasladaría el frente a una ciudad de un millón de habitantes. </p>
<h2>Más allá de la “Batalla de Madrid”</h2>
<p>A pesar del <a href="https://artsandculture.google.com/exhibit/madrid-en-guerra-im%C3%A1genes-de-la-guerra-civil-espa%C3%B1ola/qgIi0fwrfe4XJw?hl=es">creciente interés</a>, siguen siendo pocos los trabajos que tratan de explicar cómo sufrió la gente corriente aquel conflicto armado. La historia de Madrid en guerra se ha resuelto apenas en dos escenarios tradicionales: la defensa de la ciudad (del Cuartel de la Montaña a la Ciudad Universitaria pasando por la casa de Campo), y la persecución de derechistas acusados de “quintacolumnistas” que estremeció el subsuelo de la ciudad, sobre todo entre los meses correspondientes a la denominada “Batalla de Madrid” (noviembre de 1936 - marzo de 1937). </p>
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<iframe width="440" height="260" src="https://www.youtube.com/embed/r7Xdh8YstN4?wmode=transparent&start=0" frameborder="0" allowfullscreen=""></iframe>
<figcaption><span class="caption"><em>La guerra filmada - La defensa de Madrid</em> (RTVE, 2006) recoge cinco documentos: En los dos primeros, realizados por el Socorro Rojo Internacional y la Alianza de Intelectuales Antifascistas, aparecen la actriz Montserrat Blanch invitando a los madrileños a emular el mayo de 1808, y a Rafael Alberti recitando ‘Madrid, corazón de España’. Los dos siguientes son noticiarios oficiales soviéticos. El último,‘Madrid, cerco y bombardeo de la capital de España’, es un documental franquista sobre el avance de las tropas sublevadas en el otoño de 1936.</span></figcaption>
</figure>
<p>A pesar de estos aspectos, no suele tenerse en cuenta la importancia que Madrid mantuvo durante toda la guerra, elevada a corazón propagandístico del bando republicano, aún cuando había dejado de ser su sede gubernamental. </p>
<p>Una vez fracasado el golpe y estabilizados los frentes, Madrid desaparece de la mayoría de las historias de la guerra civil, también de las que se han sucedido, con mejor o peor fortuna, desde la Transición a nuestros días. Desde entonces pasa a ser una ciudad sitiada de la que no queda prácticamente nada en pie, causa y efecto último de la necesidad que tuvo el franquismo de borrar la memoria de la ciudad resistente y de ocultar los pasos que dirigieron su rendición. </p>
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<span class="caption">Soldados del Frente Nacional asaltan un barrio de las afueras de Madrid en 1937.</span>
<span class="attribution"><a class="source" href="https://es.wikipedia.org/wiki/Archivo:Nationalist_soldiers_raiding_Madrid,_March_1937.jpg">Wikimedia Commons</a></span>
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<p>Madrid fue escenario de suma importancia para el curso de la guerra civil pero lo fue también para la Segunda Guerra Mundial, como advirtieron desde el principio todos los corresponsales y agregados militares presentes en sus calles. Asistían a un nuevo tipo de cerco, a un asedio moderno en el que el manejo de la información y la comunicación fueron tan importantes como el armamento moderno o los propios combates frontales. La vida cambió por completo. </p>
<h2>Una ciudad sola</h2>
<p>Asediada por el ejército franquista en distintas oleadas, abandonada y aislada por las propias autoridades republicanas, los habitantes de Madrid tuvieron que hacer frente a una experiencia que trastocó y puso fin a su modo de vida anterior. </p>
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<span class="caption">El centro de Madrid, alrededor de 1936-1937.</span>
<span class="attribution"><a class="source" href="https://commons.wikimedia.org/wiki/File:%C2%A1No_pasar%C3%A1n!_Madrid.jpg#filehistory">Mikhail Koltsov / Wikimedia Commons</a></span>
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<p>Una vez fracasado el golpe en la capital, el plan pasaba por ocupar Madrid atacando desde el Sur, con las columnas de Franco, y desde el Norte, con las comandadas por el propio Mola. </p>
<p>Más tarde el objetivo sería el oeste y la batalla se trasladó a los flancos por envolver Madrid: las batallas de El Jarama, Guadalajara y Brunete, que se sucedieron una tras otra hasta agotar el verano de 1937. Combates que fueron determinantes en la propia formación y evolución del Ejército del Centro, el más disciplinado nutrido y eficaz con los que pudo contar la República, como advirtieron sus creadores, los generales Rojo y Miaja. </p>
<p>Madrid fue el escenario del paso de una guerra de columnas, típicamente colonial, a un conflicto que anticipaba el que asolaría Europa tan solo unos años después y que se decidiría en el aire. Madrid fue la primera gran ciudad en sufrir un bombardeo moderno y solo su condición de capitalidad la salvaría de una destrucción mayor. </p>
<h2>La guerra total</h2>
<p>Pero la ciudad también fue retaguardia, y escenario de procesos de fuerte violencia política. La relación entre frente y retaguardia se muestra crucial para entender el comportamiento de una ciudad en una guerra total. </p>
<p>La frontera entre esas dos dimensiones se difumina muy pronto. El proceso abierto en julio de 1936 tuvo como primera consecuencia la disolución del Estado en la práctica totalidad del territorio español. Madrid no fue una excepción y durante el primer año de guerra vivió una proliferación de comités y poderes autónomos cuya génesis, actuación y composición no solo entraba en competencia con la reconstrucción política del Estado republicano, como se ha destacado tantas veces, sino que fue fundamental para la supervivencia y el abastecimiento de los barrios y la propia ciudad. </p>
<p>Su gestión fue la mayor de las preocupaciones de un núcleo urbano sitiado de la entidad de Madrid, capital, ciudad, frente y retaguardia, niveles todos que se condensan en la dimensión global que constituye el mapa, la cartografía del dolor, de una ciudad en guerra. Un archipiélago en mitad de la destrucción al que, sin la mirada de la ciencia, del arte, de la fotografía o del patrimonio, es imposible acceder. </p>
<p><a href="https://www.ucm.es/asedio">Madrid, ciudad herida, sigue siendo un reto para las ciencias sociales del siglo XXI</a>. Un universo de actitudes y prácticas sociales en un ambiente fuertemente degradado. Hambre, miseria y destrucción que duraron más de treinta meses continuados, sitiados. En definitiva, un tiempo, en el que Madrid fue el centro de la atención mundial, y se convirtió, por triste derecho, en la capital mundial del dolor.</p><img src="https://counter.theconversation.com/content/105135/count.gif" alt="The Conversation" width="1" height="1" />
<p class="fine-print"><em><span>Gutmaro Gómez Bravo no recibe salario, ni ejerce labores de consultoría, ni posee acciones, ni recibe financiación de ninguna compañía u organización que pueda obtener beneficio de este artículo, y ha declarado carecer de vínculos relevantes más allá del cargo académico citado.</span></em></p>La capital fue escenario de suma importancia para el curso de la guerra civil pero también para la Segunda Guerra Mundial. Enfrentó un nuevo tipo de cerco, un asedio moderno en el que el manejo de la información y la comunicación fueron tan importantes como el armamento moderno o los propios combates frontales.Gutmaro Gómez Bravo, Profesor Titular de Historia Contemporánea, Universidad Complutense de MadridLicensed as Creative Commons – attribution, no derivatives.