Jeux vidéo : les hommes jouent régulièrement des avatars féminins, là où les femmes se cantonnent presque exclusivement à des personnages de leur attribut.
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Articles on masculinité
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Depuis le Moyen Âge, la domination masculine s'exerce aussi dans la langue française, ce qui n'est pas sans conséquence sur les rapports entre les hommes et les femmes.
Dans le monde de la musique comme ailleurs, la route vers l'égalité femmes-hommes recèle de nombreux pièges qu'il convient d'identifier pour mieux les éviter.
La Discussion chez le barbier veut faire prendre conscience à la communauté noire canadienne des préjugés qui lui nuisent, susciter un débat et encourager les gens à s’écouter.
Après la pub #MeToo de Gillette, un thérapeute nous dit comment les publicités du Super Bowl l'ont déçu. Mais la conversation se poursuit sur la «masculinité toxique».
La notion de « crise de la masculinité » brouille la compréhension de phénomènes sociaux complexes et réaffirme une division radicale de l’humanité entre le masculin et le féminin.
Séries, romans, jeux vidéo, musique… Depuis un peu plus d’une décennie, les Vikings sont partout. Comment expliquer cet engouement ?
Dans une société obsédée par la performance, l’usage de la virilité ne cesse de se réinventer et de se transformer pour favoriser la légitimation d’une masculinité hégémonique aux formes renouvelées.
Comme l’a démontré la grande ethnologue et anthropologue, le processus de déconstruction des relations de pouvoir entre les genres ne peut faire l’économie de l’implication des hommes.
Dans sa mise en scène, Donald Trump affiche les traits d’une masculinité hégémonique. Pourtant, la politique du président américain représente un modèle anthropologique et écologique dépassé.
Les portraits médiatiques du nouveau président, qu’ils soient élogieux ou critiques, témoignent d’une sorte d’inconscient patriarcal encore bien vivace.
Dans les pays en développement, la sexualité et les droits sexuels sont au cœur d’un mécanisme qui voit les discriminations normatives renforcées par les inégalités sociales et économiques.
Tant que les hommes ne s’empareront pas sérieusement des questions de contraception et d’avortement, les femmes ne seront pas totalement libres de disposer de leur corps et de leur destin.
Le « Penelopegate » est peut-être une opportunité didactique pour mettre en lumière les rapports de genre qui continuent de régir et structurer nos sociétés et organisations.
Le prestige de l’auteur semble faire de ce dernier une entité supérieure inattaquable, comme s’il n’était pas soumis aux mêmes règles morales et juridiques que le commun des mortels.
Le processus critique de déconstruction des relations de pouvoir entre les genres ne pourra faire l’économie de l’implication des hommes eux-mêmes.
Le modèle éducatif novateur des pays scandinaves montre une version plus réaliste et plus contrastée du monde dans lequel nous vivons, en évitant les stéréotypes liés au genre.
L’étude des masculinités vise à rendre visibles la diversité des expériences masculines : une prise de recul nécessaire qui n’a rien à voir avec le courant masculiniste.
Top contributors
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Chercheur associé en socio-démographie, Université de Paris
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Sociologue du genre, Université Paris-Est Créteil Val de Marne (UPEC)
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Enseignant-chercheur en Management des Ressources Humaines - Laboratoire Métis EM Normandie, École de Management de Normandie – UGEI
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Doctorante en Etudes Culturelles au laboratoire LIS (Littératures, Imaginaire, Sociétés), Université de Lorraine
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Docteure en sociologie de l'université Paris VIII, Centre national de la recherche scientifique (CNRS)
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Professeur, Université du Québec à Montréal (UQAM)
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Historien, Université de Caen Normandie
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Producteur radio et intervenant en création radiophonique, Conservatoire national des arts et métiers (CNAM)
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Ph.D., Carleton University
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PhD Student Department of Sociology; RA - Migration and Diaspora Studies, Carleton University
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Assistant Professor, University of Waterloo
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Professeuse émérite de littérature française de la Renaissance, Université Jean Monnet, Saint-Étienne
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Professeur ordinaire, Doyen de la Faculté des sciences économiques, sociales, politiques et de communication , Université catholique de Louvain
