En Guyane les mesures contre la Covid ont transformé certains territoires comme Saint Georges de l’Oyapock en enclave pesante.
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Articles on outre-mer
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La géopolitique de l’océan Indien est en mutation, notamment du fait de la découverte d’un immense gisement de gaz dans le Canal du Mozambique et de la montée de la menace djihadiste.
S’affirmer comme autrice, dans la Guadeloupe des années 1940, n’avait rien d’évident. Quant à la reconnaissance littéraire, elle reste conditionnée par de multiples facteurs socioculturels.
La Nouvelle-Calédonie, un Territoire d’outre-mer dont les problématiques actuelles s’expliquent à travers le prisme de l’histoire du droit colonial.
Vers quelle citoyenneté, la Nouvelle-Calédonie caractérisée par son multiculturalisme et un contexte social et historique complexe, doit-elle se tourner ?
En Nouvelle-Calédonie, la culture et les objets du patrimoine kanak jouent un rôle déterminant dans l’affirmation politique autochtone.
Depuis 2018, l’île de Mayotte est confrontée à une crise sismique sans précédent. À l’origine de ces événements, la naissance d’un nouveau volcan sous-marin, découvert par des équipes de sismologues.
Dernier en date des départements français (2011), Mayotte est de loin le plus jeune, celui dont la croissance démographique est la plus vive, et qui abrite la plus forte part de population étrangère.
Durant de nombreuses années, la taxe sur les billets de cinéma n’a pas été appliquée aux Antilles. Une forme d’invisibilisation du travail cinématographique des intellectuels ultra-marins.
La bataille pour une intégration plus juste de Mayotte au sein de l’État français se fait en grande partie sur le dos d’une population maintenue dans l’irrégularité.
La disparition puis la reprise du quotidien France-Antilles sont intrinsèquement liées à l’histoire coloniale toujours active dans les territoires d’outre-mer.
Être une personne LGBTQ+ dans les Antilles, c’est faire face à une discrimination constante. Pourtant, l’explication à cette homophobie est ancrée dans le contexte postcolonial de ces îles d’Outremer.
À La Réunion, la culture du risque a contribué à la mise en place rapide du confinement. Mais les mesures valables pour l’Hexagone ravivent dans l’île les graves inégalités socio-économiques.
Le mouvement des « gilets jaunes » a été particulièrement massif et virulent dans l’île de la Réunion, mais c’est aussi là que la crise a pris fin le plus vite.
Afin de protéger la biodiversité exceptionnelle l’ïle de la Réunion, il faut apprendre à la reconnaître, l’une des missions du jardin-école planétaire.
Le carnaval de Guyane en lissant ses spécificités sociales et politiques met de côté tout un pan de la population.
Tout quitter pour vivre autre chose, autrement, autre part, sur une île… qui n’en a pas rêvé un jour sans jamais oser faire le pas ?
Certaines sociétés ne craignent pas d’engager des fonds dans des États peu stables, sans avoir recours à la protection de traités bilatéraux. Elles mobilisent pour cela leur influence politique.
Comment rendre une ville « heureuse » ? Les exemples pris sur l’île de la Réunion montrent que la démocratie participative peut contribuer à améliorer le quotidien des habitants.
Les revendications des gilets jaunes témoignent d’une appropriation initiale d’enjeux multiples, où le souci environnemental figure en bonne place.
Top contributors
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Maître de Conférence à l'Université de Picardie Jules Verne et chercheur au laboratoire Habiter le Monde, Auteurs historiques The Conversation France
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Anthropologue, maître de conférences habilitée à diriger des recherches, Université de Guyane
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Maître de conférences en histoire contemporaine, chercheur au CESSMA UMR245, Institut national des langues et civilisations orientales (Inalco)
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Maître de conférences en sociologie, Université de la Réunion
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Docteur Habilité à Diriger des Recherches en science politique, AOISP / CEVIPOF / LCF Université de La Réunion, Sciences Po
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Professeur de droit public, Université de la Réunion
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Géopoliticien, Sciences Po
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Secrétaire général du CEVIPOF. Enseignant à Sciences Po. Chercheur-associé au Centre HEC Paris de Géopolitique, Sciences Po
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Karine Dupré is a Friend of The Conversation.
Associate Professor in Architecture, Griffith University
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Professor of Cultural Anthropology, University of Amsterdam
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Professor of Sociology of Health, Université de Montréal
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Professeur en cultures et langues régionales, Université de Guyane
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Chargé de cours , Université de Guyane
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Directrice de recherche honoraire. Coordinatrice du Réseau National Alimentation Cancer Recherche (réseau NACRe) de janvier 2000 à septembre 2020, Inrae
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Early-career researcher (Francophone studies) & English tutor, Université de Montpellier
