Fabrice Raffin, Auteurs historiques The Conversation France
« Apporter la culture aux populations » : tel est le fondement de la politique culturelle française depuis Malraux. Une idée qui s’appuie sur un présupposé critiquable.
Epave d’avion inspecté par le robot sous-marin Basile du DRASSM.
DRASSM, D. Dégez / V. Creuze, 2019
Pour localiser et expertiser leur patrimoine culturel immergé, les scientifiques ont recours à des technologies de plus en plus sophistiquées, combinant précision maximale et préservation des épaves.
Fabrice Raffin, Auteurs historiques The Conversation France
Le temps passé devant les œuvres d’un musée oscille entre 4 et 20 secondes maximum : comment qualifier alors la nature de cette expérience « culturelle » ?
Michel Berry invité de Jean-Philippe Denis sur le plateau de « Fenêtres ouvertes sur la gestion ».
Capture d'écran.
La société accumule la production de richesses matérielles tout en se délitant. L’avenir est alors aux entreprenants, infatigables fabricants de relations.
Le 15 avril, la cathédrale en feu.
Aurélie Djavadi
Fabrice Raffin, Auteurs historiques The Conversation France
L’adhésion apparente à l’échelle de la nation à des formes désignées comme « belles » et « patrimoniales » donne lieu à une sorte d’universalisme architectural lié à certains bâtiments.
Fresques en mosaïques à l'entrée de l'église Sainte Anne de Saint Nazaire.
Groume / Flickr
Yvan Boude, Conservatoire national des arts et métiers (CNAM)
À l’occasion de la dispersion d’une partie de la bibliothèque personnelle de l’ancien président de la République, François Mitterrand, retour sur l’écrivain et ses lectures.
Le passe culture, gadget ou atout de démocratisation culturelle ?
Pexels
Analyse du dispositif proposé par la ministre de la Culture à la lumière des politiques de démocratisation culturelles de ces cinquante dernières années.
L’obsession de la surveillance et du contrôle des usagers français se fait au mépris de la Déclaration des droits fondamentaux numériques de l’Union européenne.
Portrait d'André Malraux à la Demeure du chaos.
Flickr /Thierry Ehrmann
Plutôt qu'un parangon de la culture populaire, Johnny Hallyday est le symbole du divertissement, élevé au rang d'art par les politiques publiques depuis les années 1980.
Visite du Louve d'Abu Dhabi, le 8 novembre 2017.
Ludovic Marin/AFP
Quel meilleur visage que celui d’Hermès au parfum sulfureux pour signifier la rupture intervenue dans l’engagement français sur le champ culturel en ce début de XXIᵉ siècle ?
Pour 62 % des Français, la cuisine fait partie intégrante de la culture.
MaxPixel
La récente enquête menée par le Ministère de la Culture montre que es Français sont en « union libre » avec la culture, loin des carcans légitimes et des pratiques instituées.
Alberto Giacometti, Portrait de Jean Genet (détail), 1954-1955 Paris, Centre Pompidou.
Centre Pompidou
Professeur du Cnam, titulaire de la chaire Droit du travail et droits de la personne, Lise/Cnam/Cnrs, Conservatoire national des arts et métiers (CNAM)
Docteur en Sciences politiques et ingénieur de recherche, spécialiste de communication politique, Directeur de la communication, Conservatoire national des arts et métiers (CNAM)