El patrimonio negativo es rechazado por una parte significativa de la sociedad, al mismo tiempo que sí es considerado como patrimonio cultural por otra parte. ¿Se debe conservar o no?
El papel de las mujeres en muchos ámbitos de la transmisión del patrimonio es invisible y grupal, pero eso no quiere decir que no debamos tenerlas en cuenta.
España alberga un amplio patrimonio, tanto natural, compuesto por zonas verdes en las ciudades y reservas de biodiversidad, como cultural e histórico, con 15 ciudades Patrimonio de la Humanidad.
Desde que nacemos hasta nuestra muerte dejamos testimonio de nuestra vida a través de los archivos. Por ello es indispensable organizarlos, conservarlos y protegerlos.
El patrimonio cultural subacuático puede servir como herramienta diplomática, portador de la identidad de muchas comunidades hoy desaparecidas, cementerio subacuático o contenedor de una historia oculta.
Chloé Maurel, Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne
La UNESCO se esfuerza por proteger el patrimonio material e inmaterial de la humanidad. Un objetivo muy difícil de alcanzar en un contexto como el de la guerra de Ucrania.
Para retener el capital en una empresa, no es suficiente con que sea rentable sino que esa rentabilidad debe ser superior a la que se podría obtener en otras inversiones de riesgo y duración similar.
A día de hoy el Barça tiene un patrimonio neto negativo. Eso haría inviable la continuidad de cualquier empresa pero el patrimonio inmaterial del club puede permitirle seguir adelante. Eso sí, su junta directiva tiene un intenso y difícil trabajo por delante.
La nueva serie de Alejandro Amenábar, ‘La Fortuna’, se inspira en el caso real de la fragata La Mercedes. ¿Qué ocurre cuando alguien sin interés arqueológico descubre tesoros en el fondo del mar?
Tras el anuncio de un anteproyecto de ley para reformar las actuales leyes de patrimonio histórico e inmaterial, analizamos el alcance de la propuesta.
Los cabezos son elevaciones del terreno de inmensa riqueza arqueológica y geológica que resisten en el centro de Huelva frente a la presión urbanística. El de La Joya es especialmente valioso, y está en peligro.
La inyección económica para la promoción y conservación el patrimonio arquitectónico junto con un desarrollo turístico sostenible y repartido es una gran oportunidad. Hay que aprender de los aciertos y errores del pasado.
¿Qué ocurre con nuestro legado cultural cuando se transforma en imágenes virtuales? Internet democratiza el acceso al patrimonio, pero corremos el riesgo de perder la conexión con su verdadero valor.
El derribo de estatuas impulsado por movimientos como el actual Black Lives Matter en Estados Unidos y en otros países no es nuevo ni insano: muestra cómo la sociedad se relaciona con su patrimonio y reivindica los espacios públicos.
Ante las anunciadas reformas en los procedimientos urbanísticos, es esencial proteger nuestro patrimonio natural y cultural. Desde los colectivos implicados se trabaja para detener esta amenaza.
En el origen el patrimonio era lo heredado de la familia. Hoy el término se ha ampliado hasta convertirse en un concepto colectivo y más abstracto: aquello que, en nuestra calidad de humanos, decidimos que forma parte de nuestra herencia común.
Con la población encerrada en sus casas, la comisión de delitos forzosamente se transforma. Analizamos las tendencias que empiezan a aparecer, importantes para prevenir y estar preparados.
Amparados en el acuerdo entre el imperio otomano y el arqueólogo Thomas Bruce, los ingleses rechazan devolver los mármoles del Partenón. Pero ya no es posible escudarse en el pasado para justificar el expolio arqueológico.
La reconversión de espacios industriales en artísticos es un asunto con larga tradición en ambientes académicos y técnicos, y con menor recorrido en su concreción práctica.
Investigador en The DataARC Project (University of Glasgow) y Personal de Apoyo Técnico de Investigación (Universidad de Granada), University of Glasgow
Catedrática de Historia Medieval e investigadora principal del proyecto 'Creatividad y herencia cultural' del Instituto Cultura y Sociedad, Universidad de Navarra
Catedrático de la ETSAM (UPM), director del Máster Universitario en "Conservación y restauración del patrimonio arquitectóonico", Universidad Politécnica de Madrid (UPM)