Les séries influencent notre façon de voir le monde. Elles s’invitent dans les débats sur le pouvoir, l’avenir de la planète, les minorités, les sexualités.
Sorti fin mai 2021, cet épisode-retrouvailles joue sur la nostalgie d'une époque révolue.
AFP
Bertrand Labasse, ESJ Lille (École supérieure de journalisme de Lille)
Ne pas déplorer ni maudire mais comprendre : telle semble la juste attitude pour ceux qui s’inquiètent d’un débat public dont le niveau leur semble indigent.
Verka Serduchka se produit lors de la grande finale de la 64ᵉ édition du concours Eurovision de la chanson 2019 à Tel Aviv, le 18 mai 2019.
AFP
Certaines séries, tragiques ou comiques, nous permettent de prendre conscience de la diversité des conséquences sanitaires, sociétales et économiques de la pandémie de la Covid-19.
Femme en train de lire de Pieter Janssens Elinga (1668-1670), détail.
Wikimedia
Les artistes qui interviennent dans l’espace public nous permettent d’échapper un instant à la crise mondiale.
L'actrice porno Ginger Banks est présente sur le stand de Pornhub, lors de l'AVN Adult Entertainment Expo, le 24 janvier 2018, à Las Vegas. Le géant montréalais Pornhub a rendu gratuit son abonnement durant la pandémie.
AP Photo/John Locher
En offrant la « gratuité » aux internautes, Pornhub ne fait rien d'autre que remplacer l'abonnement par une exploitation optimale des données qui pourrait devenir à terme son modèle privilégié.
André Malraux.
Flickr / la demeure du chaos, Thierry Ehrmann.
Fabrice Raffin, Auteurs historiques The Conversation France
« Apporter la culture aux populations » : tel est le fondement de la politique culturelle française depuis Malraux. Une idée qui s’appuie sur un présupposé critiquable.
Vivre sans télé dans les années 1980, une folle expérience.
Pixabay
La rediffusion d’une émission en forme de défi aux téléspectateurs permet d’interroger les discours qui accompagnent la place de la télévision – et des écrans plus largement – dans notre société.
La consommation de chicha séduit par son aspect convivial.
Flickr/Chelsea Mary Hicks
Consommée dès le XVᵉ siècle en Perse, la chicha est devenue une pratique mondialisée et socialement codifiée.
Les codes traditionnels de la culture sami sont récupérés par les acteurs (non samis) du tourisme pour vendre des objets sous couvert d’« authenticité ».
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Chercheur au Centre d’histoire culturelle des sociétés contemporaines, Université de Versailles Saint-Quentin-en-Yvelines (UVSQ) – Université Paris-Saclay