Cette scène de genre classique de la peinture hollandaise est-elle réaliste du point de vue climatique, sociologique, historique ?
Le drapeau macédonien et le drapeau de l'OTAN flottent au vent pendant la cérémonie officielle de lever du drapeau de l'OTAN devant le siège du gouvernement macédonien à Skopje le 12 février 2019.
Robert Atanasovski/AFP
Alexis Troude, Université de Versailles Saint-Quentin-en-Yvelines (UVSQ) – Université Paris-Saclay
Plusieurs pays des Balkans ont déjà adhéré à l’OTAN, et la plupart des autres sont officiellement candidats. Pourtant, le processus d’élargissement de l’Alliance ne va pas sans heurts.
Maquette de la jaquette pour Le Hobbit,, 1937
Bodleian Library/ The Tolkien Estate Limited
Mobilisés contre la précarité étudiante depuis novembre, les étudiants vont se joindre au mouvement de grève du 5 décembre. Par le passé, la convergence des luttes a-t-elle déjà fait leur force ?
Évocation de la bibliothèque d'Alexandrie sur une gravure du XIXe siècle.
Wikipédia
Voyage textuel dans l’œuvre d’Homère, où de nombreux indices démontrent que son œuvre relève en grande partie de la tradition orale.
L'Apothéose d'Homère, des Antiquités étrusques, grecques.
et romaines, vol. III, par Pierre-François Hugues, 1766-67.
Ce travail est inspiré par la peinture des vases grecs antiques.
BnF
Dans l’épopée homérique, certains traits formels peuvent être considérés comme de forts indices d’une culture de l’oralité qui serait « passée » dans le texte.
Une image du film Nèg Maron.
Allociné / Mars Distribution
Les scènes représentant la mort et le deuil sont nombreuses dans le cinéma antillais, à l’opposé des clichés associés au tourisme dont l’Occident est pourtant friand.
Arrivée des soldats en formation à l'école du ROc, Chamonix-Mont-Blanc, juillet 1962.
ECPAD / Raymond Depardon
A l’occasion de l’exposition qui lui est consacrée au Val-de-Grâce, retour sur les années 1962 et 1963, quand le jeune Depardon faisait ses armes dans la photographie… et dans l’armée.
Le mouvement des gilets jaunes a eu du mal à s’imposer dans ce que les médias nomment « les banlieues ». Pourquoi ? Est-ce à dire que ces espaces ne seraient pas politisés ?
La porte arc-en-ciel de Daniel Rycharski érigée en 2014 à Kurówko pour célébrer les 150 ans de l'abolition du servage.
Culture.pl
Un pan méconnu de l’histoire de l’abolition de l’esclavage révèle comment le travail forcé a été mis en place au nom d’une supposée « mission civilisatrice ».
« Rejtan. La chute de la Pologne », de Jan Matejko, 1866.
Wikipédia
Voyage sous forme d’entretiens au cœur de la culture polonaise contemporaine et des tensions qui la parcourent et la font vivre. Partie 1 sur 4.
Le 4 novembre 2019, des photos prises lors de l'ouverture du mur de Berlin le 9 novembre 1989 sont projetées sur des immeubles de l'Alexanderplatz à Berlin, dans le cadre des célébrations du trentième anniversaire de l'événement.
John MacDougall/AFP
Trente ans après la chute du mur de Berlin, certains observateurs vont jusqu’à affirmer que la réunification a été une catastrophe pour les Allemands de l’Est. Qu’en est-il réellement ?
Photographie prise par des agents de la Stasi de transfuges présumés dans un restaurant abandonné dans le quartier de Kreuzberg, Berlin, en 1962.
Stasi Records Agency Berlin/Bild
30 ans après la chute du mur de Berlin, des images de surveillance secrètes nous offrent un regard sans pareil sur la vie des gens qui tentent de s’échapper d’est en ouest.
Mémorial du Cap110 (Anse Caffard), en Martinique en souvenir de la mort des dizaines d'esclaves mort dans un naufrage.
Wyder clara/Wikimedia
L’esclavage, ses conséquences forment des injustices historiques injustices historiques que tous condamnent moralement. Mais la condamnation morale peut-elle s’assortir d’une réponse politique ?
Vénus et Mars, fresque de Pompéi, Ier siècle apr. J.-C. Musée archéologique de Naples.
Wikipédia
Le sexe est très présent dans l’art de la Grèce et de la Rome antiques. Quelles sont les secrets de cet érotisme dont notre époque s’inspire encore ?
Le premier ministre Pedro Sanchez se retire après une déclaration quant à l'exhumation de l'ancien dictateur Francisco Franco, Madrid le 24 octobre 2019.
PIERRE-PHILIPPE MARCOU / AFP
Pour obtenir un parfait logotype, les graphistes ont éliminé tout élément rappelant l’histoire propre au labyrinthe de la cathédrale de Reims, créé en 1286 et détruit en 1778.
Chercheur au Centre d’histoire culturelle des sociétés contemporaines, Université de Versailles Saint-Quentin-en-Yvelines (UVSQ) – Université Paris-Saclay