Pour faire face aux tragédies, Beauvoir et Kierkegaard insistent tous deux sur l’équilibre, pour ne jamais oublier que le monde dans lequel nous vivons est déséquilibré et nous déséquilibre.
De l'oeuf ou de la poule qui est arrivé en premier ? Une question qui soulève le sujet de l'origine du vivant.
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Derrière cette question vertigineuse, c'est l'énigme du vivant qu'interrogent les philosophes en puisant, pour y répondre, dans les mythes ou dans l'observation de la nature.
Margaret Qualley, dans la série Maid, interprète une jeune femme devenue femme de ménage pour échapper à une relation abusive. Son personnage, discriminé, éprouve des difficultés à rendre compte de son expérience afin d’être comprise par son entourage.
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L'ouvrage ‘Les structures fondamentales des sociétés humaines’ propose de répondre aux questions fondamentales que peuvent se poser les êtres humains. Bonnes feuilles.
Aujourd'hui, ne faut-il pas redéfinir l'autorité comme une «proposition d'influence formulée par un individu et à laquelle un autre consent » ?
Les appels à restaurer l’autorité sont récurrents. Mais ne confondent-ils pas souvent « autorité » et « pouvoir » ? Quelques pistes pour repenser ces notions dans un monde hypermoderne.
Les capacités de calcul des ordinateurs se développent indépendamment de l’intérêt que cela puisse apporter aux humains, à la société, au bien commun.
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L’essor des algorithmes est aujourd’hui favorisé par une fascination pour la technologie qui éclipse les enjeux d’impact sociaux et environnementaux des outils.
Les coureurs doivent parcourir les 171km de cette course autour de Mont-Blanc en 46h30 maximum.
Alexis Berg
Scarlett Marton, Fondation Maison des Sciences de l'Homme (FMSH)
À l’exception de ses premiers textes, les considérations de Nietzsche sur les femmes sont présentes un peu partout dans son œuvre. Et le philosophe s’opposait fermement à leur émancipation.
L'état d'esprit nomade serait-il le point commun à toutes les cultures alternatives ?
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Fabrice Raffin, Université de Picardie Jules Verne (UPJV)
Les mondes alternatifs sont protéiformes et difficiles à cerner. Un état d’esprit semble cependant les rassembler : le nomadisme.
Le plaisir associé à la sobriété peut ainsi résulter d'une pratique répétée, comme celle de cuisiner des aliments bruts avec de plus en plus d’aisance et de succès au lieu d’acheter des plats préparés.
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La sobriété alimentaire est souvent dissociée de la notion de plaisir. L’apprentissage de la modération peut pourtant être source de grande satisfaction.
Cette statue représentant une fillette émaciée tenant deux épis de blé est installée devant le musée du Holodomor, à Kiev. Plusieurs millions de personnes sont mortes de faim en Ukraine en 1932-1933.
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L’Assemblée nationale a reconnu le Holodomor, la grande famine qui a décimé l’Ukraine au début des années 1930, comme un génocide. Retour sur cette notion et les débats qui l’entourent.
Les hyènes sont capables d'inventer de nouveaux comportements par le jeu.
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Traditionnellement, les philosophes ont séparé l’être humain de l’animal par notre capacité à inventer. Et pourtant ils inventent ! L’occasion de repenser notre vision de l’animalité.
L’artisanat attire de plus en plus de jeunes diplômés en quête de sens.
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Les reconversions de cadres vers des métiers manuels soulèvent des questionnements profonds sur le besoin de concret – sur lesquels la philosophie et la littérature esquissent des réponses.
Seul l’humain est capable de véritablement incarner une bienveillance car c’est un état d’esprit qui lui est propre.
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L’humain garde le contrôle sur le développement d’algorithmes dépourvus d’esprit, dont seules les applications peuvent être jugées comme bienveillantes ou non.
Selon Pascal, le divertissement est une recherche de consolation face à la difficulté d'être soi.
La série « travail » s'attache à décrypter des aspects improbables, parfois inconnus ou impensés autour de cette notion actuellement au coeur des débats politiques.
Un talent brut qui ne serait pas exploité par l'effort individuel n'aurait aucune valeur. Kylan Mbappé ici en 2018.
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Un lien idéologique fort s’est noué entre travail et appropriation des ressources, dont la notion de propriété. Pourtant, certains penseurs questionnent ce rapport entre revenu et travail.
Le soin, la lidibo ou encore le vouloir-être-heureux ne font aujourd’hui pas partie du lexique managérial traditionnel.
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Alors que la quête de sens occupe de plus en plus de place dans le travail, le philosophe Ghislain Deslandes invite dans son dernier ouvrage à se pencher sur la notion de désir dans les organisations.
Professeur à l’Université de Lorraine (Laboratoire d’Histoire des Sciences et de Philosophie Archives Henri-Poincaré), Membre de l’Institut Universitaire de France, Université de Lorraine
Professeur des universités en sciences de l'éducation/formation des adultes, Formation et Apprentissages Professionnels, Cnam, Conservatoire national des arts et métiers (CNAM)