Le Québec était sous le choc après l'attentat contre le centre culturel islamique Islamic Cultural Centre dans la ville de Québec le 3 février 2017.
Alice Chiche/AFP
Le Québec souffre d’une « religio-amnésie » où la mytho-histoire d’une société laïque structure les discussions sur la foi et de sa place omettant une longue histoire chrétienne et xénophobe.
C’est l’ouvrage éponyme de Tzvetan Todorov qui a donné son titre à l’exposition « Nous et les Autres ». Mais comment s’opère cette distinction, comment‑elle construite, notamment par les médias ?
Ou comment le regard photographique renforce parfois nos propres préjugés en "naturalisant" certaines représentations, dans une tension constante entre information et émotion.
Panorama de l'hémicyle de l'Assemblée nationale.
Richard Ying et Tangui Morlier/Wikimedia
Il protégerait les devoirs des citoyens envers la République et cette dernière des incitations à la haine et à la discrimination en fonction du sexe, de la sexualité, de la religion ou de l’ethnicité.
Pins vendus durant une manifestation à l'Université de Californie, Berkeley, 24 septembre 2017.
Josh Edelson/AFP
Erik Bleich, Réseau français des instituts d’études avancées (RFIEA)
Les événements de Charlottesville présentent deux dimensions qui remettent fondamentalement en question l’approche américaine de la lutte contre les propos et rassemblements racistes.
Evelyne Heyer, Muséum national d’histoire naturelle (MNHN)
Le sport essentialise les individus
Le sport hiérarchise les athlètes mais les enferme aussi dans des catégories réduites à leurs origines. Évelyne Heyer, professeur d’anthropologie génétique, déconstruit ce discours d’essentialisation.
En 2013 l'Université Antilles-Guyane a signé un accord avec le ministère de l'Enseignement afin d'obtenir plus d'autonomie.
JODY AMIET / AFP
Anne Lafont, École des Hautes Études en Sciences Sociales (EHESS)
O.J. Simpson, Rodney King : analyse de la médiatisation de deux affaires ayant pris une place prépondérante de l’histoire de la race en Amérique.
Lors d'une conférence de presse à Trump Tower, le président Donald Trump défend comme de «bonnes personnes» ceux qui ont défilé lors d'un rassemblement de la suprématie blanche à Charlottesville, en Virginie, pendant lequel un contre-manifestant a été tué.
Martinez Monsivais/AP
Le groupe canadien extrémiste de droite La Meute a récemment organisé un rassemblement à Québec. La rhétorique de Donald Trump attise-t-elle lla haine au Canada voisin ?
Angela Davis, figure de l'afro-féminisme.
flickr/ thierry ehrmann
Le festival afro-féministe Nyansapo rappelle que le débat entre relativisme et universalisme reste un débat brûlant au sein des sciences sociales.
Le 1er mai, Jean-Luc Mélenchon participe à la cérémonie à la mémoire de Brahim Bouarram, qui avait été poussé dans la Seine par des militants d'extrême-droite après une manifestation du Front National.
Thomas SAMSON / AFP
François Robinet, Université de Versailles Saint-Quentin-en-Yvelines (UVSQ) – Université Paris-Saclay
À la veille du second tour de l’élection présidentielle, Jean‑Luc Mélenchon adopte une position ambiguë vis-à-vis du Front national. Une stratégie dangereuse pour lui comme pour son mouvement.
Emmanuel Macron à Sarcelles, le 27 avril 2017.
Martin Bureau/AFP
Prendre le risque de voir le Front national arriver au pouvoir ferait abstraction du sort de ces minorités qui vivent la discrimination au quotidien et restent largement privées de voix politique.
Michel Wieviorka, Fondation Maison des Sciences de l'Homme (FMSH)
Les dérives de l’irresponsabilité, de la haine et de la jouissance destructive et autodestructive sont le fait d’une société qui perd son principe d’unité.
Interview avec Nedjib Sidi moussa, auteur de « La fabrique du musulman » paru au printemps 2017, remettant en cause le discours racial dans le débat socio-politique.
Hôpital de Saint-Laurent du Maroni. Certains bâtiments datent du bagne.
Dennis Lamaison/Author provided
Une meilleure politique de santé est au cœur des préoccupations et revendications des Guyanais : mais l’un des enjeux moins visible est celui des discriminations raciales dans l’accès aux soins.
Pour sa première grande exposition temporaire, le Musée de l’Homme a choisi d’explorer le racisme, ses tenants et ses aboutissants. Les deux Commissaires nous en disent plus.
La Grande Odalisque, 1814, ou les fantasmes projetés de l'Occident sur l'Orient.
Jean-Auguste Dominique Ingres
Avant-propos de l’auteur qui revient sur la construction, le contexte et l’objectif d’un essai visant à remettre dans le débat social l’obsession pour le « musulman ».
Devant le Centre culturel islamique où a eu lieu l'attentat, le 30 janvier 2017.
Alice Chiche / AFP
La figure du loup solitaire pianotant sa haine sur un clavier a quelque chose à la fois de pathétique et de rassurant pour une société qui cherche à se dédouaner de la monstruosité qu’elle engendre.
Politiste, historien des idées, chercheur associé EPHE, professeur de science politique à l'Université de Mons, Agence Universitaire de la Francophonie (AUF)
Sociologue, professeur à l'UC Louvain, membre associé à l'URMIS, affilié à l’Institut Convergences Migrations, Université catholique de Louvain (UCLouvain)