« Rendez à César ce qui est à César, et à Dieu ce qui est à Dieu » : que signifie réellement cette formule attribuée à Jésus et citée dans les Évangiles ?
La police surveille des pratiquants priant dans la rue en signe de protestation contre la fermeture d'un lieu de culte à Clichy, en banlieue parisienne en 2017.
Bertrand Guay/AFP
Fatima Khemilat, Université Paris-Est Créteil Val de Marne (UPEC)
Enjeu de la colonisation avant de devenir une question « nationale », la gestion du culte musulman est devenue un casse-tête pour les autorités qui multiplient les propositions.
Le grand public continue de recourir aux soins des coupeurs de feu et autres guérisseurs traditionnels français.
ColiN00B/Pixabay
Passeurs d’âmes, guérisseurs, voyants, médiums… Regards sur des pratiques hexagonales mal connues.
Performances de danseuses à l'occasion d'une manifestation contre plusieurs attaques à l'encontre de femmes à Bangalore, sud de l'Inde.
Manjunath Kiran/AFP
Caroline Michon, École des Hautes Études en Sciences Sociales (EHESS)
L’Inde a une histoire longue et plurielle de luttes féministes. Retour sur le mouvement indien des femmes et les enjeux à venir pour les femmes indiennes.
Jésus, comédie musicale de Pascal Obispo (2017) : entre histoire et bons sentiments.
Certaines prêtresses jouaient le rôle de chanteuses, de musiciennes et de danseuses. D’autres étaient censées s’unir charnellement avec le dieu auquel elles étaient consacrées.
L'anthropologue Georges Balandier le 17 octobre 2003 dans les jardins de l'Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales (EHESS).
Eric Feferberg/AFP
L’œuvre de Georges Balandier est indissociable de l’anthropologie moderne. Ses travaux sur le changement au sein des sociétés humaines sont désormais incontournables pour mieux comprendre notre monde.
Pierre Paul Rubens, le Temple de Janus (1635, Musée de l'Ermitage, Saint-Pétersbourg).
Wikipédia
Nous sommes entrés dans une nouvelle ère qui voit un nombre croissant d’entreprises actives et/ou anticipatrices sur le sujet de la religion au travail.
Une affiche du film ‘Vie et passion de notre seigneur Jésus-Christ’, un muet de Ferdinand Zecca and Segundo de Chomón (1907)
Wikipédia / Fondation Jérôme Seydoux
Peut-on user du féminin pour parler du Dieu chrétien ? Père et Fils sont au masculin, sans doute, mais qu'en est-il de l'Esprit ? Mais neutraliser le genre de Dieu risquerait de le désincarner.
Le Califat de Cordoue, à l'époque d'Abd al-Rahman III.
Dionisio Baixeras Verdaguer/Wikimedia
La laïcité est au cœur d'un conflit idéologique opposant les traditionalistes conservateurs et partisans de l’islam politique aux modernistes, dont un grand nombre de laïcs.
La Marianne de la Place de la République, à Paris.
Coyau/Wikimedia
Recouvrir le souci de l’autre est la condition minimale pour que la laïcité retrouve ses vertus originelles, pacifier et émanciper, et cesse de servir de marqueur identitaire.
Sekhmet - Temple de Sobek et Haroëris à Kom Ombo.
Thomas Leplus/Flickr
Michel Miné, Conservatoire national des arts et métiers (CNAM)
L’employeur peut, dans certains cas et conditions, restreindre la liberté d’expression religieuse. Une affaire offre l’opportunité de faire le point sur l’état du droit applicable à cette question.
Zarina Sodha, de Lakhpath Kachchh, Gujarat (Inde de l'ouest), une chanteuse traditionnelle.
Anjali Monteiro/K.P. Jayakrishnan
Un documentaire suit quatre voyages musicaux à l’extrême ouest de l’Inde : ils glorifient la diversité, le syncrétisme et l’amour de l’autre dans un pays déchiré par l’intolérance religieuse.
A la « nouvelle mosquée », à Istanbul, en 2011.
Brian Jeffery Beggerly/Flickr
Les libertés religieuses en Turquie contemporaine sont comprises quasi exclusivement comme des libertés des Turcs sunnites traditionnels, au détriment des minorités.
L’islamologue fut un remarquable passeur, « entre les deux rives de cette Méditerranée » qui lui fut si chère.
À Sorobouly village, près de Boromo au Burkina Faso. Sougué Saoué, cueille des fruits de cobat. L'agriculture durable est un des projets soutenus par le crowdfunding.
CIFOR/Flickr
Une exploration du fort potentiel de financement participatif de projets au travers d’un crowfunding qui serait porté et légitimé par les ONG confessionnelles en Afrique Subsaharienne : cas de l’ODE.
Professeur de théologie et histoire des religions à la Luxembourg School of Religion & Society (LSRS), co-directeur de recherche, Collège des Bernardins