La América Latina colonial albergaba muchas tradiciones espirituales diferentes de culturas indígenas, africanas y asiáticas.
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200 años después de la desaparición de la Inquisición española, los habitantes de las zonas afectadas parecen ser más pobres, menos educados y más desconfiados.
Un académico del Islam explica cómo los líderes religiosos musulmanes, a partir del año 1050, trabajaron con los gobernantes políticos para desafiar lo que consideraban una influencia sacrílega en la sociedad.
Top contributors
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Professor of Political Science, Director of Center for Islamic & Arabic Studies, San Diego State University
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Lecturer in Economics, University of Sydney
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Associate Professor, Vancouver School of Economics, University of British Columbia
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UBS Professor of Macroeconomics and Financial Markets, University of Zurich
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Assistant Professor of History, Tufts University
