Les intérêts de la société québécoise ont été trop souvent poursuivis au détriment de ceux des nations autochtones, ou à tout le moins menés dans une totale indifférence à leur égard.
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Articles on droits autochtones
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Un géoradar a localisé les restes de 215 enfants des Premières Nations dans une fosse commune, révélant un épisode macabre de l’histoire du Canada.
Les archives publiques sont précieuses pour comprendre comment se crée la mémoire collective. Si l’on ne prête pas attention aux voix et aux expériences autochtones, le regard colonial perdurera.
La reconnaissance de l’existence du racisme systémique est nécessaire pour que les Autochtones aient accès à des soins de santé libres de discrimination, tel que le propose le principe de Joyce.
Le 2ᵉ référendum sur l’indépendance de la Nouvelle-Calédonie aura lieu le 4 octobre 2020. Quels pronostics pour quels résultats ?
En Nouvelle-Calédonie, la culture et les objets du patrimoine kanak jouent un rôle déterminant dans l’affirmation politique autochtone.
Les mesures pour limiter la propagation de la Covid-19 au sein des communautés autochtones représentent moins d’un pour cent du financement du Canada pour limiter les impacts du virus.
Les manifestations contre la brutalité policière envers les personnes noires représentent une opportunité de problématiser des expressions comme « nègre blanc ».
D’où vient l’appropriation culturelle ? Entre colonialisme, discriminations raciales et appréciation d’une culture, la frontière entre art et appropriation est fine.
Les inégalités sociales de santé relativement à la Covid-19 se repèrent parmi les victimes « officielles » de l’infection, mais aussi parmi celles que le virus atteint sans même les infecter.
Une fois de plus, des terres autochtones non cédées sont annexées par la force. On ne peut pas toujours imposer en toute impunité la primauté de l’économie sur les droits des peuples.
Dans un contexte de gouvernement minoritaire, l'actuelle politique autochtone du gouvernement libéral risque fort de se résumer en ces quelques mots : beaucoup de bruits pour rien.
Les premiers contacts pacifiques des Indiens Ayoreo avec les non-Indiens ont eu lieu en 2004, et ont été de leur point de vue le début de la fin du monde.
De récentes décisions juridiques relatives aux minières canadiennes œuvrant à l’étranger rappellent l'urgence de prendre des actions effectives pour prévenir que soient commis davantage d’abus.
Le premier tour des présidentielles au Guatemala laissent entrevoir peu de changements dans ce pays corrompu. Sauf l'arrivée remarquée d'une candidate autochtone, qui suscite de l'espoir.
Le rapport sur les disparitions et meurtres des femmes amérindiennes a conclu au génocide : une position que le Canada a acceptée avec courage. À quand le tour des États-Unis ?
Comprendre le génocide comme un processus peut aider là mieux comprendre les menaces ressenties par les peuples autochtones du Canada.
Les autochtones qui entament des études post-secondaires ne semblent pas toujours motivés par la satisfaction et le plaisir. Or, de telles motivations prédisent une meilleure rétention scolaire.
Après des siècles de silence forcé, les Premières Nations, les Inuits et les Métis se réapproprient un espace public pour exprimer qui ils sont, ce qu’ils pensent et ce qu’ils veulent.
Le film « Roma », récompensé aux Golden Globes, cache une dure réalité, explique un sociologue: celle des domestiques, au Mexique, des femmes autochtones, exploitées, méprisées et parfois violentées.
Top contributors
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Assistant professor, Faculty of Law, L’Université d’Ottawa/University of Ottawa
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Professeur adjoint, Université Laval
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Doctorante en sociologie, L’Université d’Ottawa/University of Ottawa
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Professeure agrégée, Département de médecine familiale et de médecine d'urgence, Chercheuse à VITAM, centre de recherche en santé durable, Université Laval
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Assistant Professor, Sociology, Concordia University
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Assistant lecturer, CY Cergy Paris Université
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Chargé de cours , Université de Guyane
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post-doctorant, géographe, Aix-Marseille Université (AMU)
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Cherokee Nation citizen, Professor of Critical Indigenous Studies and English, University of British Columbia
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Professeur Agrégé, Institut d'études féministes et de genre, L’Université d’Ottawa/University of Ottawa
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Assistant Professor/ Professeure adjointe, Université de Montréal
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Anthropologue, chargé de recherches au CNRS, URMIS, Centre national de la recherche scientifique (CNRS)
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Chercheuse post-doc, EHESS, Université Paris Nanterre – Université Paris Lumières
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Associate Professor, Université de Montréal
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Associate professor, McGill University
