Comment les films « Dunkerque » et « Les heures sombres » illustrent le débat qui anime les Britanniques et provoque des sentiments forts dans le camp des Brexiteers comme chez leurs opposants.
L’expertise universitaire, l’exigence journalistique
Culture – analyses
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La figure du Christ a été interprétée de manières très diverses depuis l’Antiquité, jusqu’à nos jours.
Le dandysme épistémique n’est ni un complotisme, ni un relativisme ; mais en détournant le concept d’esprit critique, il contribue à dégrader les liens entre l’université et la société civile.
Séries, romans, jeux vidéo, musique… Depuis un peu plus d’une décennie, les Vikings sont partout. Comment expliquer cet engouement ?
Bocuse a permis aux cuisiniers de sortir de leur cuisine. Il leur a procuré une identité professionnelle, un statut. Il a donné ses lettres de noblesse à la profession.
Le studio tchèque Warhorse, dont « Kingdom Come » est le premier jeu financé par Kickstarter, choisit de faire fi de toute fantaisie pour offrir au joueur une plongée dans l’Histoire bohémienne.
« Black Panther » est en train de dépasser le statut de fiction pour devenir un phénomène social nourrissant tous les espoirs d’une Afrique émancipée et puissante.
À Ibadan, comme partout sur le continent africain, le public s’est rendu en masse aux premières projections de « Black Panther ».
Mort en 1967, le journaliste américain Varian Fry a sauvé des milliers d’opposants au nazisme pris au piège à Marseille, entre 1940 et 1941. Les éditions Agone viennent de rééditer son témoignage.
Il est des terrains de jeu sur lesquels l’intelligence artificielle, fût-elle équipée de robots, ne part pas (encore) gagnante, même si les progrès sont rapides et impressionnants.
Au cours de ces dernières années, certains musées ont décidé d’adopter des programmes de justice sociale, conscients du rôle qu’ils ont à jouer dans la société actuelle.
Il faut replacer le débat ouvert par Olivier Roy dans le contexte du politiquement correct, intimement lié aux effets d’une démarche qui a comme but de supprimer le concept de culture.
Si l’on peut facilement mesurer les conséquences du poème « Front rouge » sur le plan judiciaire, esthétique et politique, les causes de sa création restent plus obscures.
Dans une société obsédée par la performance, l’usage de la virilité ne cesse de se réinventer et de se transformer pour favoriser la légitimation d’une masculinité hégémonique aux formes renouvelées.
Quand de Gaulle arrive le 4 juin 1958 à Alger. Il cherche à rassurer tout le monde – militaires, colons, colonisés – en prononçant son célèbre mais incompréhensible « Je vous ai compris ! ».
Les événements scientifiques se rapportant au soixantième anniversaire de Mai 1958 ne semblent pas se bousculer. Pour quelles raisons ?
Dans son dernier ouvrage Carlo Strenger, philosophe et essayiste, nous interpelle : et si, plutôt que de sombrer dans la peur et le défaitisme, nous redevenions des hommes libres ? Bonnes feuilles.
Les smartphones sont de nouveaux outils pour la rééducation des corps, l’apprentissage des sports et le développement de la motricité.
À l’aide des outils numériques, la militance féministe d’aujourd’hui joue sur plusieurs tableaux : médias sociaux, invasion de la sphère publique, scandalisation, provocation…
Retour sur le scandale créé en 1938 par la pièce radiophonique « La Guerre des mondes » d’Orson Welles et la crédibilité du public face à des nouveaux médias.
Certaines prêtresses jouaient le rôle de chanteuses, de musiciennes et de danseuses. D’autres étaient censées s’unir charnellement avec le dieu auquel elles étaient consacrées.
L’Académie des César vient de créer une nouvelle catégorie de récompense : « le prix du public ». Mais dans quel but ?
Facebook a lancé sa « Journée des amis »… et ses prix. Plongée dans le concept d’amitié, cette vertu, revisité par les réseaux sociaux, les « like » et les contenus partagés.
Le conflit actuel autour de Jérusalem est plus que politique. Ses sources remontent très haut dans l’histoire.
Tous les lanceurs d’alerte sont confrontés aux intérêts divergents de deux légitimités : la leur et celle de l’institution qu’ils dérangent !