Los Caprichos de Goya representan escenas satíricas de la sociedad de finales del siglo XVIII, donde el pintor propone un grabado subrayado por un enunciado enigmático. El espectador tiene que interpretar la leyenda.
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La imagen femenina fue empleada en las caricaturas de la prensa satírica de diferentes tendencias ideológicas como medio para representar o “encarnar” conceptos e ideas políticas.
Las imágenes forman parte de la historia; son la historia. Cuando miremos atrás, ¿qué imágenes, de las miles que han ilustrado esta crisis sin precedentes, incluiremos en los libros y artículos que hablen de la pandemia?
Gracias a las nuevas técnicas de ilustración digital y las redes sociales, el paleoarte ha roto con las limitaciones academicistas y ha entrado a formar parte de la cultura popular.
La ilustración le está ganando terreno a la palabra en los libros infantiles y también más allá de ellos. Hoy resulta muy prestigioso leer novela gráfica y lo visual empieza a ser omnipresente.
Top contributors
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Profesora Doctora en la Facultad de Educación, Universidad Camilo José Cela
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Profesor Doctor Acreditado de Lengua y Literatura. Facultad de Educación, Universidad Camilo José Cela
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Profesora Titular, Departamento de Biología, Unidad de Paleontología, Universidad Autónoma de Madrid
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Ayudante de Investigación, Departamento de Biología, Unidad Paleontología y Ecología, Universidad Autónoma de Madrid
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Profesora del Grado en Fotografía. Investigadora sobre cultura visual, humanidades médicas y Autorreferencialidad., UNIR - Universidad Internacional de La Rioja
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Catedrática en el departamento de Estudios Románicos, Franceses, Italianos y Traducción, Universidad Complutense de Madrid
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Personal investigador predoctoral en formación en Historia Contemporánea, Universidad de La Rioja (financiación de la Universidad de La Rioja y de la Comunidad Autónoma de La Rioja), Universidad de La Rioja
