Alors que le culte des déesses de la mythologie gréco-romaine a pris fin avec le triomphe du christianisme dans l’Empire romain, la Vierge Marie a-t-elle remplacé Aphrodite, déesse de l’amour ?
Rita Hermon-Belot, École des Hautes Études en Sciences Sociales (EHESS)
En disant leur solidarité, les politiques et les médias n’ont cessé d’invoquer l’émotion de « la » communauté juive. L’expression n’est pas seulement impropre, elle est lourde d’effets délétères.
Peut-on user du féminin pour parler du Dieu chrétien ? Père et Fils sont au masculin, sans doute, mais qu'en est-il de l'Esprit ? Mais neutraliser le genre de Dieu risquerait de le désincarner.
Rita Hermon-Belot, École des Hautes Études en Sciences Sociales (EHESS)
Si la loi de 1905 a certes constitué une étape décisive, elle n’est pas à elle seule la laïcité. La conception et l’installation de la laïcité française ont été un long processus, qui se poursuit.
Maxime Fulconis, Sorbonne Université et Catherine Kikuchi, Université de Versailles Saint-Quentin-en-Yvelines (UVSQ) – Université Paris-Saclay
Le discours actuel qui tend à opposer personnes méritantes et « fainéants » rejoue un très ancien débat médiéval, celui du « bon pauvre » et du « mauvais pauvre ».
Le Québec souffre d’une « religio-amnésie » où la mytho-histoire d’une société laïque structure les discussions sur la foi et de sa place omettant une longue histoire chrétienne et xénophobe.
Depuis quelques années, des start-uppers comme des sociétés de notation financière développent des produits pour la « communauté » catholique et son église, premières entreprises mondiales.
Claire de Galembert, École Normale Supérieure Paris-Saclay – Université Paris-Saclay
Depuis le premier tour, le débat sur le report des voix fait rage au sein du catholicisme français dont les lignes de fractures se multiplient. « Le » vote catholique n’est-il pas une chimère ?
La Cour de justice de l’Union européenne a stabilisé une jurisprudence claire qui permet de savoir ce qui est autorisé et ce qui ne l’est pas en entreprise.
Les deux arrêts rendus par la Cour de justice de l’Union européenne étaient tant attendus, qu’il apparaît nécessaire de reconsidérer la portée de ces évolutions législatives.
De plus en plus de managers sont confrontés à des questions liées au fait religieux. Ils doivent être mieux informés et mieux formés pour les résoudre.
Contrairement à l’hypothèse d’Emmanuel Todd, les villes ayant les niveaux moyens de préjugés implicites les plus forts sont celles qui ont participé le moins aux manifestations « Charlie Hebdo ».
Rita Hermon-Belot, École des Hautes Études en Sciences Sociales (EHESS)
La forte sensibilité de la France face à l’expression religieuse s’explique par son histoire singulière. Le pays a traversé une série de crises avant d’aboutir à la neutralisation de l’espace public.
L’étude de textes issus du magistère catholique fait vaciller l’opposition entre la Bible, témoignage humain susceptible de contenir des erreurs, et le Coran, parole de Dieu dictée sans intermédiaire.