La suerte nos puede sonreír o dar la espalda. Es algo que deseamos tener y solemos buscar, esperar o tentar. Entre sus alias y avatares están los de “ciego azar”, “diosa fortuna” e inexorable destino.
L’expertise universitaire, l’exigence journalistique
Articles sur filosofía
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Busquemos lecciones positivas en la pandemia: la filosofía nos ayuda a salir del catastrofismo; la ética, a entender lo que deberíamos hacer y no hacemos. Resistirse al desprecio de la verdad y al avance de la soledad.
En el liberalismo clásico cabía un equilibrio dinámico entre bien público e interés privado, como en la Fábula de Mandeville. Pero el ultraneoliberalismo perjudica gravemente a una inmensa mayoría.
La intolerancia religiosa también existió en la Antigüedad, incluso en sociedades politeístas como la griega y la romana donde convivían varias creencias. Los casos de Sócrates e Hipatia de Alejandría así lo demuestran.
En su Día Mundial, recordamos que la filosofía es el Gran Laboratorio de las Ideas que cincelan lo cotidiano, al modelar nuestro talante y nuestros talentos. Esas ideas fluyen como el agua de un río y lo impregnan todo a su paso.
Fomentar el espíritu crítico en los jóvenes desde el aula y la familia es convertirlos en personas con un pensamiento bien formado y expresado con delicadeza, humildad, prudencia y buenas palabras, huyendo de la calentura, la ordinariez, el rencor y la venganza fría.
Este 19 de noviembre de 2020, Día Mundial de la Filosofía, el parlamento español decide sobre la inclusión o no de la asignatura de Ética en 4º curso de la Enseñanza Secundaria Obligatoria.
Cuando la historia se repite deviene farsa. Reparamos en el showman y obviamos las causas que mueven a su legión de seguidores. Conviene tener en cuenta los antecedentes históricos del fenómeno.
El pensamiento del filósofo sevillano está al servicio de la vida, la esperanza, la libertad y la justicia, de la educación y la cultura, del amor y la amistad, de la verdad, la bondad y la belleza.
Dar ejemplo es algo más que ser un modelo a seguir. Hay que ser honrado y parecerlo o, como diría Kant, hacer de lo excepcional algo que pueda ser común. Su máxima nos sirve para valorar el buen hacer de los políticos.
Fiesta es paréntesis, alivio de la triste o aburrida realidad, olvido momentáneo de uno mismo y sus circunstancias. Perfecto refugio, y al mismo tiempo, fatídica insolidaridad, para los tiempos que corren.
España necesita un plan estratégico, con unos presupuestos adaptados a la situación, presididos por mayor inteligencia colectiva, y las herramientas del altruismo y la cooperación desde diferentes disciplinas.
La posverdad, ya prevista en los setenta por algunos pensadores, va más allá de la mentira. La posverdad no miente: desprecia la verdad, y lo que la acompaña: objetividad, evidencia, imparcialidad, contrastación.
El autor reflexiona sobre el significado del término utopía y sus implicaciones para la sociedad. Las utopías son inalcanzables, pero esto no es algo negativo; deja la puerta abierta a la mejora.
Darle vueltas a lo que hubiera pasado si las decisiones hubieran sido otras no es inútil ni negativo. Puede resultar beneficioso tanto a nivel individual como colectivo.
Las inciertas expectativas generadas por la pandemia van socavando nuestro ánimo de forma soterrada, con una u otra intensidad con arreglo a las circunstancias. ¿Veremos amanecer una nueva época?
Filósofos de todas las épocas han intentado definir ese defecto humano. La mayoría lo caracterizan no tanto por la falta de inteligencia como por la estrechez de miras y la convicción de estar en posesión de la verdad.
Las redes sociales fomentan una relatividad absoluta en la que la verdad puede ser personalizada a gusto de cada usuario. Contra esta interpretación excesivamente subjetiva de la verdad clamaba Umberto Eco en sus últimos escritos.
Cada una de las 7 iniciativas internacionales para estudiar el cerebro tiene su propia división de neuroética. Pero haría falta más interdisciplinariedad con las humanidades para comprender el cerebro.
Los humanos necesitamos seguridad y certezas. Pero también hay que saber convivir con el miedo, asumiéndolo como parte de nuestra experiencia, y no caer en la tentación de querer controlarlo todo.
Les contributeurs les plus fréquents
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Profesor de Investigación IFS-CSIC (GI TcP Etica, Cine y Sociedad). Historiador de las ideas morales y políticas, Instituto de Filosofía (IFS-CSIC)
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Presidente IE University, IE University
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Profesor de Teoría de la Comunicación, Universidad de Castilla-La Mancha
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Catedrática de Teoría de la Información, Universidad Complutense de Madrid
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Investigador Científico, Instituto de Filosofía, Grupo de Ética Aplicada, Centro de Ciencias Humanas y Sociales (CCHS - CSIC)
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Profesora de Filosofía, Universidad de Zaragoza
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Profesor de filosofía, Universidad del País Vasco / Euskal Herriko Unibertsitatea
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Professor Animal Breeding, Universidad Politécnica de Madrid (UPM)
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Catedrático de Literatura Española (Literatura y Comunicación), Universidad de Sevilla
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Profesor Tutor Biología, UNED - Universidad Nacional de Educación a Distancia
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Profesor vinculado "ad honorem". Grupo de investigación 'Ciencia, Vida y Sociedad'. Consejo Superior de Investigaciones Científicas, Instituto de Filosofía (IFS-CSIC)
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Investigador Científico. Grupo de investigación 'Ciencia, vida y sociedad'. Consejo Superior de Investigaciones Científicas, Instituto de Filosofía (IFS-CSIC)
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Profesor Titular del Departamento de Filología Griega y Filología Eslava, Universidad de Granada
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Investigador predoctoral en Filosofía, Universidade de Santiago de Compostela
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Profesor Titular de Lenguajes y Sistemas Informáticos, Universidad Carlos III
