En ajoutant un taux d’abstention dépassant les 25 %, c’est plus d’un électeur inscrit sur trois qui n’a voulu ou tout simplement su, le 7 mai 2017, transformer sa voix en « suffrage exprimé ».
L'avenir de l'humanité est-il menacé par des mégavirus ?
Allociné
Ou comment un film de science-fiction anxiogène s’inspire des mégavirus présents dans le pergélisol arctique et l’éclaire des épidémies de peste qui ont ravagé l’Europe par le passé.
Rassemblement dans le cadre de « Nuit debout » à Toulouse, en 2016.
Pierre-Sélim/Flickr
Pierre Berthelet, Université de Pau et des pays de l'Adour (UPPA)
Lors de chaque attaque terroriste, Schengen, en tant qu’espace de libre circulation, est pointé du doigt par la candidate du Front national. Un discours qui va à l’encontre de la réalité.
Boris Vildé, ethnologue et résistant, mort pour la France à 33 ans, connaissait tous les recoins du Musée de l’Homme. Le Musée, aujourd’hui rénové, n’oublie pas.
Rafle du Vel’ d'Hiv plaque en face de la station de métro Bir-Hakeim.
Djampa / Wikipedia
Retour sur les déclarations de Marine Le Pen sur la responsabilité de la rafle du Vel d’Hiv en posant la question : que recouvrent les termes : République, État, gouvernement, régime et France ?
Le cerveau, à travers les impressions perceptives associées à la vue, construit le monde autour de nous et nous le présente, comme le ferait un artiste.
La salle des victimes du nazisme au Mémorial de l’Alsace-Moselle, à Schirmeck.
OLIVIER MORIN/AFP
Le projet de « Mur des noms » voué à honorer la mémoire des 52 000 civils et militaires alsaciens et mosellans victimes du nazisme entre 1939 et 1945 provoque une vive polémique.
L’histoire complexe de la colonisation a du mal à s’extraire des mémoires meurtries, sans doute parce qu’elle est encore souvent utilisée à des fins idéologiques.
Le philosophe Cornelius Castoriadis, disparu il y a 20 ans, dont la pensée est toujours d'actualité.
Pour penser l'emprise des religions, la domination de la technique ou l'autonomie de nos sociétés contemporaines, le philosophe disparu il y a 20 ans est une figure incontournable.
À la veille de l'élection présidentielle de 2012, le candidat Sarkozy (serre la main à des harkis lors d'une cérémonie de commémoration au camp de Rivesaltes.
Pascal Parrot/AFP
Le cas des harkis illustre l’utilisation de la déformation historique et de la repentance politique à des fins électoralistes, surtout à la veille d’élections.
« La Grande Mademoiselle » par Louis Ferdinand Elle.
Wikipedia
Effluves de parfums, poudres et corps bien en chair… Telle est la vie de la Cour de Louis XIV racontée par la Grande Mademoiselle, experte en cosmétiques.
Pour sa première grande exposition temporaire, le Musée de l’Homme a choisi d’explorer le racisme, ses tenants et ses aboutissants. Les deux Commissaires nous en disent plus.
Au lendemain de l'incendie du Reichstag, à Berlin, en février 1933.
Wikimedia
Quand un « trio infernal » – contexte anxiogène, peuple fatigué, aspirants tyrans – est réuni, la démocratie est en grand danger de basculement. Et la France n’est pas naturellement immunisée.
Un musée qui fait le lien entre le passé et le présent de la ville.
Pixabay
Le MuCEM cherche à inclure les territoires témoins du passé de la ville de Marseille tout en offrant son éclairage sur les civilisations européennes et méditerranéennes.
La main d'un enfant dépassant d'un drapeau géant déployé à Bucarest, le 25 mars 2017.
Andreï Pungovschi/AFP
Si l’Union veut continuer d’incarner l’idéal de paix et de prospérité de 1957, elle doit impérativement répondre aux préoccupations actuelles des Européens, tout spécialement celles de la jeunesse.
De quoi sommes-nous constitués ? De milliers de milliards de cellules, qui s’agencent selon des règles dictées par nos gènes. Retour sur quelques principes de la biologie.
Les membres de la délégation algérienne quittent l'Hôtel du Parc et se dirigent vers les hélicoptères pour regagner la Suisse, le 19 mars 1962 à Evian, au lendemain de la signature des Accords d'Evian qui mettent fin à sept années de guerre en Algérie.
AFP
Chercheur au Centre d’histoire culturelle des sociétés contemporaines, Université de Versailles Saint-Quentin-en-Yvelines (UVSQ) – Université Paris-Saclay