Catherine Baroin, Université Paris Nanterre – Université Paris Lumières
Parmi les peuples qui vivent au Sahel, ne pas respecter les codes et les comportements attendus conduit à l’opprobre général, voire au rejet catégorique qui n’aura d’issue que l’exil.
De gauche à droite : Leonard Specht, Maxime Bossis Manuel Amoros, Dominique Baratelli et Michel Platini, écoutant l'hymne national avant le match amical France-Pérou le 28 avril 1982.
Georges Bendrihem, Joel Robine/AFP
En une série de 4 épisodes, Christian Bromberger retrace pour The Conversation l'évolution d'un jeu, qui, en professionnalisant, a perdu les identités locales et collectives qui ont fait sa force.
Adeline Herrou, Université Paris Nanterre – Université Paris Lumières
Alors que la parole sur l’interdiction des religions durant la Révolution culturelle se libère progressivement, le film Maître Feng capture l’un des derniers témoins vivants de cette période.
Et si l'on rencontrait sans arrêt des « échos de vie » sans même le savoir ?
Callie Gibson/Unsplash
Misgav Har-Peled, École des Hautes Études en Sciences Sociales (EHESS)
Que révèle le porc du slogan #BalanceTonPorc ? S’agit-il d’une simple insulte ou d’une référence péjorative à l’animalité ? Retour historique des deux côtés de l’Atlantique.
Capture d'écran issue de la vidéo « Chasseur de fantômes: la maison de Didier » (2018).
Guss DX/YouTube
Que faire lorsqu’on a l’impression d’être en présence d’un fantôme ? Internet et YouTube plus particulièrement, ont vu émerger de nouveaux chasseurs… et de nouvelles fraudes à la vérité.
Pan s’accouplant avec une chèvre, statue de la Villa des Papyrus, Herculaneum, 1752.
Marie-Lan Nguyen/Wikimedia
Jérome Thomas, Université Paul Valéry – Montpellier III
Les modifications de la forme du crâne retiennent l’attention des chercheurs (archéologues, anthropologues, historiens) depuis le XIXᵉ siècle. Mais que savons-nous, au juste, de ce qui les motivait ?
Londres, Whitechapel, 1902. Une photo de Jack London, qui vécut dans les quartiers pauvres pour les besoins de son reportage.
Huntington Library, California
Atelier de recherche des étudiant·e·s du MJMN, 4/5. Le chercheur Jacques Walter dresse les similitudes entre le travail du chercheur, du journaliste et de l’écrivain placés en position d’immersion.
Francis Bacon a longtemps travaillé sur le « non-naturel » ou la monstruosité. Détail, Head VI, 1949.
Hayward Gallery, London
David Puaud, École des Hautes Études en Sciences Sociales (EHESS)
Les faits divers regorgent de « monstres » mais peu sont analysés à travers un ensemble de facteurs sociaux, politiques et historiques permettant de mieux comprendre leur passage à l’acte.
L’œuvre de Georges Balandier est indissociable de l’anthropologie moderne. Ses travaux sur le changement au sein des sociétés humaines sont désormais incontournables pour mieux comprendre notre monde.
Chimamanda Ngozi Adichie devant le Glamour’s 2017 Women of the Year Awards le 13 novembre à Brooklyn, New York.
Jason Kempin/AFP
Sara Panata, Centre national de la recherche scientifique (CNRS); Emilie Guitard, Université de Bordeaux, and Laure Assaf, Université Paris Nanterre – Université Paris Lumières
Chimamanda Ngozi Adichie est devenue une icône féministe : retour sur une voix désormais incontournable de la cause des femmes.
En patrouille, Gojjam, 2017. Un daña, juge-milicien local, effectue son tour quotidien en bordure des espaces dits « sauvages ».
Katelle Morand
Laure Assaf, Université Paris Nanterre – Université Paris Lumières
La musique véhicule de la mort ? Au nord de l’Éthiopie, la recherche s’intéresse à un chant très particulier qui laisserait des traces sanglantes sur son passage…
Le 11 janvier 2015, la marche en hommage aux victimes de l'attaque contre Charlie hebdo avait réuni des millions de Français.
Fauxjeton/Wikimedia
De nombreux travaux sont menés pour expliquer les phénomènes de radicalisation religieuse djihadiste, mais curieusement on en sait peu sur les territoires concrets qui produisent ce phénomène.
Manifestation, le 16 décembre à Menton, en solidarité avec les migrants.
VALERY HACHE / AFP
Roberto Beneduce, Réseau français des instituts d’études avancées (RFIEA)
Le rôle de l’anthropologie n’est plus seulement d’ interpréter les altérités culturelles mais désormais de comprendre quel rôle joue l'Autre dans la construction des savoirs.
Détendez-vous : il n'y a pas de « bonne façon » d'apprendre la propreté aux enfants.
David D./Flickr
Assistant Professor of Arab Crossroads Studies and Anthropology , NYU Abu Dhabi, chercheuse associée LESC, Université Paris Nanterre – Université Paris Lumières
Anthropologue, Centre Régional de Recherche et de Formation à la prise en charge Clinique de Fann (CRCF, Dakar), Institut de recherche pour le développement (IRD)