Los feminicidios se han convertido en parte de la cotidianidad en México, donde mueren 10 mujeres cada día. La insuficiente respuesta oficial y la cobertura mediática sensacionalista desensibilizan a la población.
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Algunas fueron olvidadas; otras, invisibilizadas. Muchas investigadoras no recibieron el reconocimiento que merecían en vida.
La visibilidad global del #MeToo ha hecho que las campañas contra la violencia sexual en África pasen inadvertidas.
El lenguaje que usamos habitualmente genera mucha controversia sobre su carga sexista. En este artículo se desmontan algunos argumentos sobre lo que muchas personas consideran lenguaje machista.
Aunque parezca que esto ya deberíamos haberlo superado, la publicidad sigue siendo sexista. Comparamos dos casos opuestos que nos harán entender por qué sigue habiendo publicidad ilícita.
Porque nuestro mundo presenta unas determinadas asociaciones de género pensamos que en el pasado también fue así. ¿Estamos en lo cierto?
Las mujeres no están suficientemente representadas en muchas carreras, con lo que se desaprovecha su potencial creativo, clave para la innovación y el desarrollo humano y económico de la sociedad.
Después del caso de La Manada y de la campaña internacional #metoo, seguimos lejos de educar en la igualdad en las escuelas. Administraciones y docentes no ayudan a acabar con ello.
¿Cuándo y cómo incorporamos los papeles que nos toca interpretar en la sociedad según nuestro sexo? ¿Cómo convivimos con la tensión entre quiénes somos y quién pretende la sociedad que seamos?
La lucha social feminista se ha centrado en logros reivindicativos, en ocasiones en la creación de políticas jurídicas, pero no se ha realizado un enfoque frontal del tema de la igualdad.
Cuando los españoles colonizaron las costas ecuatorianas y peruanas, gobernaban jefas descendientes de la diosa madre, que no se limitaron a seguir los roles que el Imperio español otorgaba a las mujeres.
No es lo mismo la violencia doméstica que la violencia de género. La primera es la que se produce en el hogar. La segunda, la que se ejerce contra la mujer por el hecho de serlo.
Top contributors
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Directora del Saudí Spanish Center for Islamic Economics and Finances (Scief) y del Centro de Diversidad del IE Business School. , IE University
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Profesora Titular del Departamento de Filología Inglesa, Universidad de Sevilla
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Doctora en Historia. Grupo de investigación ATLAS - Territorios y Paisajes en la Prehistoria Reciente de Andalucía, Universidad de Sevilla
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Profesora e Investigadora en Didáctica de las Ciencias Experimentales. Dpto. Ciencias, Universidad Pública de Navarra
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Profesora Facultad de Educación, Universidad de Alcalá
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Profesora del Máster en Procesos Educativos de Enseñanza Aprendizaje, Universidad Nebrija
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Profesora Titular de Lengua española, Universidad de Alcalá
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Director del Grado en Publicidad Creativa, Universidad Camilo José Cela
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Professor of Political Science and Chair of the South African Research Initiative in Gender Politics, Stellenbosch University
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Investigadora 'Juan de la Cierva', Universidad Carlos III
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Profesora de Derecho Mercantil acreditada a cátedras, Universidad de Valladolid
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Catedrático de Universidad en Economía Aplicada (Econometría), Universidad de Castilla-La Mancha
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Profesora asociada en la Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Autónoma de Madrid
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Investigadora Asociada en el Equipo de Investigación en Comunicación, Universidad de Deusto
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Associate Professor of Law, University of Limerick
