Au début des années 1940, l'Afrique du Nord a été aux mains de la France de Vichy, de l'Italie fasciste et de l'Allemagne nazie. Une période tragique et douloureuse pour les populations locales.
L’expertise universitaire, l’exigence journalistique
Articles sur judaïsme
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L’anti-sémitisme et le racisme ont leurs spécificités mais ils s’enchevêtrent aussi, notamment dans l’histoire récente.
Le mythe des Illuminati a pour origine un ordre secret du XVIIIᵉ siècle né en Bavière.
Le chapeau pointu, souvent de couleur jaune, a été imposé aux Juifs européens à partir du 13e siècle. Au même moment, le couvre-chef devenait une obligation religieuse imposée par les rabbins.
Dans cet épisode, Nathalie Roelens dévoile les liens paradoxaux entre mode et religion
La « mode modeste » rencontre un succès grandissant. Mais où puise-t-elle ses origines, et de quoi est-elle le symbole ?
Qu’est-ce que la mode modeste ? Et comment s’articule-t-elle avec les grands défis environnementaux de notre temps ?
Sur le plan religieux, l’Antiquité tardive se caractérise par une grande diversité. Le processus de christianisation n’a pas empêché la survivance des pensées religieuses dites minoritaires.
Le voile intégral n’est pas limité aux musulmanes salafistes. Quelques centaines de femmes juives l’ont investi en Israël se distinguant par ce zèle de leurs coreligionnaires.
Certaines prières juives ne sont pas seulement le fait d’une connexion individuelle avec Dieu. Elles comportent une dimension communautaire essentielle à leur tenue.
On s’interroge souvent sur la manière d’expliquer la laïcité aux enfants. Mais en leur donnant d’emblée la parole, on constate qu’ils en construisent aussi une représentation personnelle.
Si l’on en croit l’évangile selon Matthieu, Jésus aurait échappé à une tentative d’assassinat, juste après sa naissance, à Bethléem. Ce fameux épisode est-il historique?
Une enquête récente montre que l’attentat de l’Hyper Cacher s’inscrit dans la généalogie d’actes et de violences à caractère antisémites depuis le meurtre de Ilan Halimi en 2006.
La controverse sur la date de réouverture possible des lieux de cultes est révélatrice des tensions habituelles qui agitent la gestion du fait religieux en France.
« La Vie de Brian » est une parfaite introduction à la façon dont une parodie apparemment irrévérencieuse sur Jésus peut offrir des perspectives historiques plus solides que des films plus sérieux.
La pandémie Covid-19 et les mesures pour la contenir ont changé rapidement nos habitudes dans les différentes sphères de la vie sociale, y compris la religion.
La réalité de la France d’aujourd’hui est celle d’une pluralité religieuse grandissante, dans une société souvent en tension entre des aspirations opposées.
Il est bel et bien question de Jésus dans le Coran, mais les récits qui le mettent en scène mettent à mal les principaux mystères du christianisme.
En hébreu comme en arabe, Dieu n’est pas genré, et dans l'islam, Il n’est pas désigné comme « père ». Retour sur le combat féministe d’intellectuelles et pratiquantes juives et musulmanes.
En matière juridique, des règles communes peuvent être « accommodées » pour faciliter la participation de chacun dans le respect de ses traditions et religions propres.
Les contributeurs les plus fréquents
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Maître de conférences en Histoire ancienne, Université Littoral Côte d'Opale
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Docteur ès sciences historiques et philologiques, membre du HCAS, chercheur au CRFJ, maître de conférences HDR, Université de Strasbourg
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Sociologue, Auteurs historiques The Conversation France
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Chercheur associé en science politique (Cevipof), Sciences Po
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Professeur, ESCP Business School
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Professeur d'histoire ancienne, Université de Lorraine
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Historienne, directrice d’études (Centre d’études en sciences sociales du religieux), École des hautes études en sciences sociales (EHESS)
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Professeur des Universités, IAE de Brest, Université de Bretagne Occidentale, IAE Brest
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Politiste, historien des idées, chercheur associé EPHE, professeur de science politique, Université de Mons
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Sociologue, chercheuse associée Iremam, Aix-Marseille Université (AMU)
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Docteur en histoire ancienne, Université Paris Nanterre – Université Paris Lumières
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Professeur de théorie littéraire, Collège des Bernardins
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Directeur de recherche CNRS, Sciences Po
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Professeur en sciences de l’information et de la communication, directeur de l’Institut européen de cinéma et d’audiovisuel, Université de Lorraine
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Professeur agrégé de philosophie et docteur en sciences politiques (IEP de Paris), Ipesup
