Con motivo de la construcción de la estación de tren en Córdoba en 1992 se destruyó uno de los mayores patrimonios arqueológicos de la Hispania romana.
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En el año 324, el emperador Constantino restableció la unidad del Imperio romano después de derrotar a su cuñado Licinio.
Puede que de las antiguas Grecia y Roma nos haya llegado la imagen de un Cupido de mejillas sonrosadas, pero los mitos sobre él exploran las facetas más turbias y a veces aterradoras del amor.
Character.AI es una muestra más de lo unidos que están el mundo tecnológico y el mundo de la antigüedad grecorromana.
La última canción de Shakira y BZRP no solo ha roto récords sino que ha hecho que muchos hablen del uso de las rupturas amorosas como inspiración para el arte. Nada nuevo: los grecolatinos ya lo hacían.
¿Es ciudadano una persona que no vota? Sí, como demuestran las mujeres de la antigua Roma.
Las saturnales eran unas fiestas romanas celebradas en torno al solsticio de diciembre, como las actuales Navidades, pero en honor al dios Saturno. Durante ese periodo, las normas sociales quedaban en suspenso o se invertían y los amigos y allegados se intercambiaban regalos.
Las inscripciones en bronce y piedra fueron una forma de comunicación habitual en la Antigua Roma. Servían tanto para informar de decisiones políticas como de temas más populares.
Los romanos creían en la existencia del alma y el más allá. En el centro de sus creencias sobre la muerte estaban los ritos funerarios.
Las mujeres se identifican con la idea de paz desde la Antigüedad porque, al estar excluidas de la actividad bélica, ellas debían ser las reproductoras de la comunidad, lo que las situaba más cerca de los valores de paz.
En la necrópolis megalítica de Panoría (Granada), abandonada alrededor del año 2100 a. e. c., aparecieron los restos de una mujer tardorromana, enterrada en el siglo V.
Las carreras de cuádrigas son un clásico de las ‘películas de romanos’, con especial representación en Ben-Hur. Pero ¿cómo transcurría exactamente una carrera de carros romana?
Sorprende hallar episodios en la antigua Roma en los que las mujeres sean las protagonistas de las protestas, utilizando medios similares a los que usan los activistas políticos actuales. Pero eso ocurrió tras la segunda guerra púnica.
En las sociedades grecolatinas existía un sentimiento de desprecio hacia el trabajo en general y, especialmente, hacia el trabajo manual y retribuido.
Los estudiosos de las artes y las humanidades tienen mucho que ofrecer, especialmente una vez que la intensidad de la cobertura científica y médica ha empezado a disminuir.
La historia de la ciencia no es una acumulación de certezas inmutables. Lo que se daba por sentado a lo largo de la historia ha sido refutado, olvidado, parcial o completamente alterado y corregido.
La intolerancia religiosa también existió en la Antigüedad, incluso en sociedades politeístas como la griega y la romana donde convivían varias creencias. Los casos de Sócrates e Hipatia de Alejandría así lo demuestran.
Tradicionalmente se han considerado las luchas entre gladiadores espectáculos sangrientos cuando en realidad el fin primordial del espectáculo era la exhibición de destreza, fuerza y resistencia.
En nuestro imaginario, la antigua Roma está asociada a orgías y depravación. Pero su visión de la sexualidad era ajena a la idea de lo obsceno. Los romanos, sin embargo, tenían sus propios tabúes.
Top contributors
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Catedrática de Filología Latina, Universidad Pablo de Olavide
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Profesor Titular del Departamento de Filología Griega y Filología Eslava, Universidad de Granada
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Profesora titular de Historia Antigua, Universidad Pablo de Olavide
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Professeur d'histoire ancienne, Université de Lorraine
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Catedrático de Historia Antigua, Universidad de Granada
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Investigador del Departamento de Historia de la Ciencia, Centro de Ciencias Humanas y Sociales (CCHS - CSIC)
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Executive Chair, Arts and Humanities Research Council, and Professor, School of Classics, University of St Andrews
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Profesor Titular de Derecho Romano, Universidad Rey Juan Carlos
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Catedrática de Filología Griega, Universidad de Huelva
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Profesora Titular de Derecho Romano, Universidad de Castilla-La Mancha
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Investigadora. Arqueóloga e historiadora., Universitat de València
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Profesor Titular de Prehistoria, Universidad de Granada
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Catedrática de Prehistoria, Universidad de Granada
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Departamento de Historia Antigua, Universidad de Granada
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Contratada Predoctoral Departamento Ciencias de la Antigüedad, Universidad de Zaragoza
