Il faut avoir le courage de dire qu’on ne peut plus, aujourd’hui, défendre une neutralité du sport par rapport aux défis sociétaux et aux agendas politiques.
Chimamanda Ngozi Adichie devant le Glamour’s 2017 Women of the Year Awards le 13 novembre à Brooklyn, New York.
Jason Kempin/AFP
Sara Panata, Centre national de la recherche scientifique (CNRS); Emilie Guitard, Université de Bordeaux y Laure Assaf, Université Paris Nanterre – Université Paris Lumières
Chimamanda Ngozi Adichie est devenue une icône féministe : retour sur une voix désormais incontournable de la cause des femmes.
La contrebassiste Joelle Leandre.
Schorle/Wikipédia
Relecture de la thèse de la sociologue Arlie R. Hochschild, mère du concept de « travail émotionnel » et de son analyse de la place de la femme ou du caractère genré des métiers de service.
En santé, les inégalités entre les sexes relèvent des mêmes mécanismes que dans le reste de la société.
Luke Porter/Unsplash
Maladies cardiovasculaires, autisme, dépression, ostéoporose… Autant de troubles ou pathologies sous-diagnostiqués en raison de clichés et d’idées reçues sur les genres féminin et masculin.
Place de la République, le 29 octobre 2017.
Bertrand Guay / AFP
La culture du viol est présente de manière systémique, c’est à dire dans toutes les couches de la société, tous les milieux, toutes les professions, toutes les tranches d’âge ; elle s’insinue partout.
Une illustration tirée de « Mujercitas »
Illustration tirée de « Mujercitas » avec l'aimable autorisation d'Agustín Pániker
Avec « Mujercitas », Núria Pompeia signa une satire pédagogique au service de la libération de la femme, opposant les stéréotypes franquistes associés aux femmes et la réalité de la lutte féministe.
Miss.Tic : le masculin l'emporte, mais où ?
Magali Vacherot/Flickr
La langue représente un enjeu de pouvoir fondamental. On a encore pu le voir récemment dans une circulaire du premier ministre portant sur l’écriture inclusive.
Le 12 novembre à Hollywood, des centaines de femmes ont marché pour protester contre les violences sexuelles et le harcèlement.
David McNewAFP
Maurice Daumas, Université de Pau et des pays de l'Adour (UPPA)
En ne retenant que la dimension individuelle et exceptionnelle des affaires récemment dévoilées, on s’exonère à bon compte de ce qui relève plus généralement de la domination masculine.
Donald Trump lors du concours Miss Univers en 2015.
Rodrigo Varela / GETTY IMAGES NORTH AMERICA / AFP
Depuis l’Antiquité, les leaders masculins se sont servis de figures féminines réelles ou imaginaires – déesses, égéries, mannequins ou groupies–, pour se faire valoir et imposer leur domination.
Pareja (Couple), sculpture en plâtre de Daquella Manera.
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Daniel Lobo/Flickr
Auditionné·e·s récemment par la Commission des lois, les deux auteur·e·s adressent un lettre ouverte au Président de l’Assemblée nationale et aux parlementaires.
En février 2013, au Collège de France.
Éric Feferberg/AFP
Comme l’a démontré la grande ethnologue et anthropologue, le processus de déconstruction des relations de pouvoir entre les genres ne peut faire l’économie de l’implication des hommes.
Le CV anonyme, relégué au rang d’initiatives insuffisamment efficaces, pourrait pourtant faciliter l’accès à l’entretien pour des candidats habituellement discriminés. Une étude relance le débat.
Les membres de l’Academie française en mars 2010.
Philippe Wojazer/AFP
Pour faire la promotion du spectacle sportif des femmes, les fédérations et le marketing ont tendance à hypersexualiser le corps des sportives selon des normes hétérocentrées.
Conférence Fortune : « The Most Powerful Women ». Ici une VP de General Motors, Mary Barra.
Fortune/Flickr
Étude comparative États‑Unis–France pour dégager quelques éléments inspirants et susceptibles de faire avancer la question de l’égalité femmes‑hommes dans un pays où les évolutions restent lentes.
Mobilisations le 8 mars 2014 à Tunis.
FETHI BELAID / AFP
L'annonce du chef de l'État concernant la position des Tunisiennes quant à l'héritage s'inscrit dans un combat égalitaire plus vaste sur le plan sociétal et juridique, comme le mariage avec des non-musulmans.
En France, de solides barrières invisibles persistent et se dressent dans le parcours professionnel des femmes.
Fred Dufour/AFP
Doctorante en littérature comparée, membre des Ami·es de Monique Wittig, de Philomel-Initiative Genre, de l'Association Internationale des Études Québécoises, Sorbonne Université