Le sort de plusieurs statues coloniales en Afrique continue de faire l'objet de controverses.
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Articles on Black Lives Matter
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Depuis 20 ans, l’émeute ou l’affrontement prend souvent le pas sur le débat politique mais les peuples ne choisissent pas sans raison de déborder du terrain de la non-violence.
Les esclaves amenés d’Afrique dans les colonies américaines étaient porteurs de traditions spirituelles qui ont par la suite imprégné les Églises noires des États-Unis.
L’affaire Tyre Nichols incite à s’interroger sur la façon dont les jeunes Américains noirs sont perçus par les policiers noirs.
L’anti-sémitisme et le racisme ont leurs spécificités mais ils s’enchevêtrent aussi, notamment dans l’histoire récente.
Dans le contexte de la guerre en Ukraine, les plates-formes montrent qu’elles ont appris des crises passées.
Une récente décision du Parlement gambien sur la question des produits dépigmentants invite à s’interroger sur cette pratique encore très répandue en Afrique, mais aussi dans les Caraïbes et en Asie.
Une loi électorale controversée vient d’être adoptée en Géorgie. Les débats qui l’entourent reflètent le combat acharné que se livrent les deux grands partis pour peser sur les procédures de vote.
L’affaire George Floyd a été à la fois tragiquement banale et exceptionnelle par ses conséquences.
Joe Biden relance le projet de faire figurer la militante anti-esclavagiste Harriet Tubman sur les billets de 20 dollars. Ce projet relance les débats sur la difficile question des réparations.
La mouvance antifa a pris de l’ampleur aux États-Unis suite à l’élection de Donald Trump. Ses membres ne constituent toutefois pas une menace au sens où l’entend le président américain.
Une partie considérable des Blancs américains vivent douloureusement l’érosion progressive du statut dominant – sur le plan démographique, politique et culturel – qui a longtemps été le leur.
Affirmer que les mobilisations antiracistes en Europe ne sont qu’un copié-collé de mouvements américains revient à nier leur combat et leur marque de fabrique.
Une historienne de l’art nous explique comment l'image d'un Jésus blanc et Européen est apparue, avant d’être diffusée dans le monde entier.
Le pire n’est peut-être pas passé pour les États-Unis, où l’épidémie flambe à nouveau, menaçant la reprise économique. Cette actualité pèse sur le contexte de la présidentielle.
Top contributors
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Assistant lecturer, CY Cergy Paris Université
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Sociologue, membre Centre d'analyse et d'intervention sociologiques (CADIS, EHSS-CNRS), Auteurs historiques The Conversation France
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Historien, chercheur, Université de Lorraine
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Professeur d’histoire internationale, Sciences Po
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Anthropologue, Directeur du Centre d’Anthropologie Culturelle (CANTHEL), Université Paris Cité
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Research Director FNRS Director, Centre d’Etude et des Migrations (CEDEM) Directeur de l'IRSS,Faculté des Sciences Sociales, Université de Liège, Université de Liège
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Professeur / Chercheur/ Consultant en marketing et sociologie de la consommation, Kedge Business School
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Cultural and Political Sociologist, Université de Liège
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Associate Professor at the School of Social Transformation, Arizona State University
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Maître de conférences en économie, Conservatoire national des arts et métiers (CNAM)
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Professeur de Sciences Economiques, directrice adjointe de la Maison de la Recherche en Sciences Humaines, Université de Caen Normandie
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Associate Professor of Art History, University of South Carolina
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Maître de Conférences HDR, expert politique et religion aux États-Unis, Université de Versailles Saint-Quentin-en-Yvelines (UVSQ) – Université Paris-Saclay
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Professeur au Tec de Monterrey (Mexique) - Doctorant en Sciences Politiques, mention RI, Sciences Po
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Professor of Heritage, University of Kent
