Après le massacre du 7 octobre, la France a connu une forte augmentation des violences antisémites. Que nous dit la sociologie sur l’évolution de ce phénomène ?
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Articles on musulmans
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En 10 ans à la tête de l’Inde, Narendra Modi a mis en œuvre une politique très hostile aux musulmans, qui constituent quelque 15 % de la population.
La religion et le nationalisme étaient autrefois des idéologies opposées. Aujourd’hui, ils font de plus en plus bon ménage, le populisme en étant souvent le ciment.
Les écoles musulmanes ont initialement été conçues par leurs promoteurs ainsi que par les pouvoirs publics comme une solution au « problème du voile à l’école .»
Les Américains musulmans ont voté à une écrasante majorité pour Joe Biden en 2020. Ce ne sera très probablement pas le cas en novembre prochain.
Le retour sur le passé récent permet de mieux comprendre comment s’est produit un certain « processus d’islamisation » de la cause palestinienne en France et de l’interroger.
La conversion à l’islam volontaire, en particulier de femmes, est souvent mal comprise.
Dans quelle mesure les propos tenus à l’encontre de personnes en raison de leur confession peuvent-ils être condamnés ?
L’État semble ne plus viser simplement les terroristes ni les rigoristes sur le point de passer à l’acte violent mais tous les comportements de musulmans apparemment conservateurs.
De nombreux gouvernements de pays musulmans critiquent avec force les « blasphèmes » mais restent silencieux sur les violations concrètes des droits des minorités musulmanes résidant à l’étranger.
Plusieurs événements semblent témoigner d’une recrudescence de l’activisme islamiste qui fait du voile son fer de lance.
Au-delà des polémiques, les enquêtes quantitatives sur le temps long font émerger quelques grandes tendances sur le pluralisme religieux en France.
En réaction à l’islamophobie qui s’est développée au lendemain du 11 septembre 2001, des mouvements en Occident ont ignoré les dangers de l’islam politique et lui ont apporté des appuis inusités.
La charia est souvent opposée à la modernité. Pourtant, depuis deux siècles, loin d’être en conflit, le droit positif des pays musulmans et la norme religieuse s’accommodent de bien des manières.
Les printemps arabes ont commencé en 2011. En dix ans, ce phénomène complexe a suscité un profond bouleversement du rapport au pouvoir des populations des pays concernés.
Consommer des aliments riches en nutriments et planifier nos repas sont déjà deux excellentes façons de prendre soin de votre santé ce mois-ci.
L’Allemagne a récemment mis en place un cursus de formation pratique des imams. Que peut-on attendre de cette initiative ?
Le projet de loi « confortant les principes républicains » prend le risque de stigmatiser les musulmans et ne s’attaque pas aux discriminations qui demeurent importantes en France.
Le projet de loi «confortant les principes républicains » prend paradoxalement le risque d’affaiblir ces principes car il ne s'attaque pas aux inégalités qui touchent certaines populations.
La loi « confortant les principes républicains » vise une organisation plus efficace et transparente du culte musulman.
Top contributors
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Professor of Political Science, Director of Center for Islamic & Arabic Studies, San Diego State University
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Sociologue, Aix-Marseille Université (AMU)
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Directeur de recherche émérite, professeur conventionné à l'Université de Strasbourg, droit des religions, Université de Strasbourg
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Adjunct professor, University of Quebec in Montreal, Université du Québec à Montréal (UQAM)
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Sociologue, spécialiste des conversions à l'islam, Université Paris Cité
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Ingénieur de recherche CNRS, Université de Strasbourg
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Professeure de sociologie, Université de Lille
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Enseignante-chercheure, Université de Genève
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Associate Professor of Political Science, Christopher Newport University
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Sociologue, Université Paris Nanterre – Université Paris Lumières
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Post-doctorante sociologie politique, Sciences Po
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Chercheure, Responsable des Études contemporaines IFEA, Institut français d’études anatoliennes
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Maître de conférences en civilisation allemande (HDR), Université Paris-Est Créteil Val de Marne (UPEC)
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Anthropologue, spécialiste de l'islam en Asie du Sud, Institut national des langues et civilisations orientales (Inalco)
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Doctorant à l'INALCO, Institut national des langues et civilisations orientales (Inalco)
