Articles on islam

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Au cours de la nuit du destin, le Coran aurait été révélé à Mohammed par l'ange Gabriel. Wikimedia

Ramadan, écrin de la nuit du destin

La vision d’une romancière et théologienne sur le Ramadan, ses origines, ses symboles et ses significations.
Cérémonie du pardon à Lotivy (diocès de Vannes), une tradition célébrée depuis 1845. Dominique Debos/Flickr

Pluralité religieuse et laïcité, un couple inséparable et vertueux

La loi de séparation de l’église et de l’État a permis de garantir la liberté, mais aussi la pluralité religieuse en « neutralisant » un espace public jusqu’alors dominé par l’Église catholique.
La loi 1905 a été conçue sur une base anti-catholique. islamicus/Flickr

La République est-elle soluble dans l’islam ?

Islam, laïcité et République : qu’est-ce qui se discute ? Pourquoi les discussions se déroulent-elles dans un climat aussi tendu ? Ne gagnerait-on pas affronter l’en deçà de la discussion ?
Malgré les attentats de janvier et novembre 2015, le refus de tout racisme est largement partagé en France. Eijiha Jimia/Flickr

Le retour inattendu de la tolérance

En 2015, le nombre d’actes racistes a connu une hausse de 22 %, atteignant un niveau record. Dans le même temps, une enquête révèle une hausse de la tolérance. Analyse de ce paradoxe.
Eglise certifiée « République Française » (Villedieu-sur-Indre). dadavidov/Flickr

Laïcité, les termes du débat (3) : besoin d'éthique

La laïcité est une condition nécessaire d’existence pour un État républicain. Mais alors que le pluralisme s’impose dans la réalité sociale, il est plus que jamais nécessaire de la réinventer.
Campagne en faveur des « accommodements raisonnables » en Belgique. Centre d'action laïque de Liège/Flickr

Laïcité, les termes du débat (2) : le triangle des tensions

Pour l’auteur, il faut prendre en considération les trois pôles du triangle qui relie l’État, les communautés, et les individus et examiner les tensions qui existent au sein de chacun d’eux.
Quelle place en France pour les signes religieux ostentatoires? (ici trois jeunes filles voilées en Grande-Bretagne). Azlan Mohamed/Wikimedias

Laïcité, les termes du débat (1) : Rousseau et Spinoza à la rescousse

Les attentats de 2015 ont exacerbé le débat sur la laïcité en France, en particulier face au défi posé par l’islam. Pour y voir plus clair, il est nécessaire de convoquer l’histoire et la philosophie.
Un Coran datant de 1284, exposé au Musée d'art islamique de Doha (Qatar). Fadi Al-Assaad/Reuters

Daech ou la théologie musulmane dévoyée

En faisant fi du pluralisme théologique et de la tolérance religieuse, Daech met son interprétation des écritures et de la tradition au service de ses objectifs politiques, et non l’inverse.
Place de la République à Paris, le 20 novembre 2015. Kenzo Tribouillard / AFP

Plaidoyer pour une laïcité d’inclusion

Dans le contexte actuel de panique morale, toute appartenance cultuelle, voire culturelle, finit par être jugée suspecte. Au lieu d'exclure, la laïcité doit être repensée pour inclure.
Le 9 janvier dernier, un thé à la mosquée d'Ajaccio, cible d'une attaque quelques jours auparavant. Pascal Pochard-Casabiance / AFP

La France en état de choc : changer de regard sur l’islam

Le lien entre théologique et politique doit être repensé en France à l’aune d’une situation où les religions traditionnelles ne se cantonnent plus à leurs territoires géographiques historiques.
Place de la République à Paris, devenu un lieu de pélerinage depuis les attentats. Georgios Michalogiorgakis/Flickr

La France en état de choc : le besoin de fierté

Le 7 janvier, jour anniversaire de l’attaque contre Charlie Hebdo, le Collège des Bernardins organisait un débat sur la « France en état de choc ». Premier volet d’une série de cinq articles.
Un an après Charlie, place de la République, à Paris. Eric Feferberg/AFP

Sacrée laïcité!

Après les attentats de 2015, le débat sur la laïcité s’est déplacé de l’école sur le terrain des libertés et de la sécurité. Au risque d’en faire une arme de guerre.
Ministres en visite pour la journée nationale de la laïcité. Patrick Kovarik/AFP

L’école de la République est-elle islamophobe ?

On s’interroge sous l’angle d’un problème posé par l’islam en France et non sur l’incapacité de la République à penser le vivre ensemble. Et l’école participe de cette construction collective.

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