Les animaux ont-ils leur propre culture ? Une chercheure étudiant la culture des baleines soutient que oui. Mieux les comprendre est peut-être un moyen de les sauver de l’extinction.
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Artikel-artikel mengenai anthropologie
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Confrontée à l’altérité et la séparation des familles, la société capverdienne se révèle particulièrement adaptée aux conditions de monde globalisé du XXIᵉ siècle.
Pour interpréter l’art amérindien ancien, il convient d’abandonner la vision eurocentriste pour adopter le langage.
« Je devais me décentrer de manière permanente, mon esprit travaillait en “double je" »
Processus d’affirmation et d’appropriation, le tatouage confronte l’individu à son unique et ultime espace d’existence et aux manières de l'investir.
« Avec Ebola j'ai assisté au retour d'une vision de la santé publique coercitive ».
Le bowl, nouvelle lubie de quelques gourmets 2.0, ou preuve visible d’un profond changement de paradigme alimentaire ?
Être membre d’un gang de trafiquants de drogue peut avoir certains avantages si on cherche à se forger une vie loin de toute activité illicite.
Les millennials ont dopé la consommation de rosé : rien qu’aux États-Unis, 65 % entre eux se déclarent « buveurs de rosé ». Comment expliquer ce succès global ?
Qu’est-ce que le khat ? Pourquoi et comment ce produit stimulant – souvent interdit – circule de la Corne de l’Afrique aux rues de Brest et jusqu’à Canton, en Chine ?
La question du vieillissement des populations n’est plus aussi alarmiste qu’avant mais continue de questionner la responsabilisation des individus dans leur propre parcours de vieillissement.
Comment étudier des gangs ? Comment les approcher, nouer des liens avec leurs membres, développer une recherche approfondie sur le phénomène ? Comment s’immerger dans leur univers ?
Même dans des sociétés fortement déchristianisées, ce qui compte, du moins au plan moral, ce n’est pas combien l’on donne mais surtout pourquoi, et comment.
900 millions Indiens s'apprêtent à voter : dans ce quie s'annonce une véritable bataille pour la démocratie, le gouvernement sortant compte sur les alliés religieux les plus insolites.
Pour le collectif AHA (Atelier d’hybridations anthropologiques), les chercheurs en sciences sociales gagnent à renouveler la forme de leurs travaux en les nourrissant de pratiques alternatives.
La peur du métissage, essentiellement fondée sur du fantasme, est soutenue par une longue tradition intellectuelle.
Le cas de l’islam en France et dans les autres démocraties libérales européennes illustre les limites à la fois de la politique et de l’érudition.
Les imaginaires autour des sociétés dites « isolées » nourrissent une idée fantasmée du « voyage dans le temps » pour de nombreuses personnes, suscitant un tourisme qu’il faut questionner.
La diffusion sur les réseaux sociaux d’un article parodique sur les frais d’inscription à l’université a généré de multiples réactions chez les étudiants des pays francophones d’Afrique de l’Ouest.
Un article parodique sur l’augmentation des frais d’inscription à l’université génère une série de rumeurs de trafic d’organes chez les étudiants des pays francophones d’Afrique de l’Ouest.
Kontributor teratas
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Assistant Professor of Arab Crossroads Studies and Anthropology , NYU Abu Dhabi, chercheuse associée LESC, Université Paris Nanterre – Université Paris Lumières
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Cheffe de rubrique Politique + Société, The Conversation France
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Chercheur associé, anthropologie, Institut lémanique de théologie pratique, Université de Lausanne
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Anthropologue, Maîtresse de conférences à l'Université de Strasbourg, Université de Strasbourg
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Chargée de recherche en anthropologie au CNRS, Université de Bordeaux
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Anthropologue, médecin, Institut de recherche pour le développement (IRD)
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Anthropologue, Centre Régional de Recherche et de Formation à la prise en charge Clinique de Fann (CRCF, Dakar), Institut de recherche pour le développement (IRD)
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Anthropologue, professeur émérite, Aix-Marseille Université (AMU)
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Chargé d'enseignement, Anthropologie, Sciences Po
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Professeur émérite en anthropologie, Université Paris Cité
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Professeur en anthropologie, Université catholique de Louvain (UCLouvain)
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Anthropologue, chargé de recherche au CNRS, UMR 7186, Université Paris Nanterre – Université Paris Lumières
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Chargé de recherche Population et Genre, Agence française de développement (AFD)
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associée au LESC, ATER à l’EHESS, mention Ethnologie et anthropologie sociale, Université Paris Nanterre – Université Paris Lumières
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Chercheuse en anthropologie de la santé (CRCF)/TransVIHMI, Institut de recherche pour le développement (IRD)
