Les avocats d’un islam de France institutionnalisé espèrent faire triompher un « islam des lumières » sans que celui-ci apparaisse aujourd’hui évident ou majoritaire.
Aux États-Unis, les investisseurs ont tendance à associer la valeur d’une société à la célébrité du dirigeant. Un raisonnement qui a ses limites, comme l’illustre le cas du patron de Tesla.
Si l’état d’urgence n’est plus d’actualité, il reste symboliquement actif créant une administration qui réagit à la peur mais paradoxalement la produit également.
L’augmentation du nombre de personnes se déclarant sans religion et la diversité de ce groupe interrogent aujourd’hui les chercheurs. C’est en effet, disent-ils une nouvelle « majorité silencieuse ».
Marc Julienne, Institut national des langues et civilisations orientales (Inalco)
La stratégie de « déradicalisation » de Pékin pourrait aboutir à l’aliénation définitive des populations chinoises musulmane et aggraver le radicalisme violent tant en Chine qu’à l’étranger.
Un comité de l’ONU a donné raison à Fatima Afif, licenciée de la crèche Baby-Loup pour avoir refusé de retirer son voile. Un évènement qui complique encore la gestion du fait religieux en entreprise.
La question du célibat des prêtres dans les Écritures pose problème à l’Église depuis longtemps : il n’est en fait devenu obligatoire qu’au XIIᵉ siècle.
Tour d’horizon de l’exercice du pouvoir au Moyen Âge à travers trois essais qui se penchent respectivement sur le règne des Capétiens, celui de Saladin et sur l’empereur byzantin.
Le 6 juillet 2018, le gourou Shoko Asahara et ses plus éminents collaborateurs sont exécutés, 23 ans après l’attaque du métro de Tokyo relaté dans « Underground » de Haruki Murakami.
Dans un film inédit, l’auteur cherche à comprendre comment les images dites religieuses s’articulent avec le politique dans l’Éthiopie orthodoxe contemporaine : icônes officielles mais aussi, talismans.
Le célèbre livre d’Umberto Eco livre un récit historique crédible et vraisemblable tout en jouant sur le registre très contemporain de l’enquête policière.
Dans la société médiévale, les animaux étaient étroitement associés à la vie quotidienne des humains ; on leur prêtait vices et vertus, et même une raison sensible.
Alors que le culte des déesses de la mythologie gréco-romaine a pris fin avec le triomphe du christianisme dans l’Empire romain, la Vierge Marie a-t-elle remplacé Aphrodite, déesse de l’amour ?
Professeur de théologie et histoire des religions à la Luxembourg School of Religion & Society (LSRS), co-directeur de recherche, Collège des Bernardins