Thomas Lindemann, Université de Versailles Saint-Quentin-en-Yvelines (UVSQ) – Université Paris-Saclay
Plutôt que d’opposer les Lumières occidentales à un obscurantisme islamiste, il serait nécessaire de redécouvrir, dans la tradition critique, la violence potentielle de la raison.
Les dispositifs techniques qui transforment nos petits gestes quotidiens participent plus généralement d’une perte d’attention et d’adresse dans notre rapport au monde sous couvert de praticité.
Alexei Grinbaum, Commissariat à l’énergie atomique et aux énergies alternatives (CEA)
En collaboration avec le blog Binaire, une réflexion où l’on s’intéresse à la Kabbale pour philosopher sur les machines autonomes et la responsabilité humaine.
Dès son premier recueil, le poète semble avoir suivi les procédures chères aux médecins empiriques de l’Antiquité grecque… Hommage à Yves Bonnefoy disparu le 1er juillet 2016.
Alexei Grinbaum, Commissariat à l’énergie atomique et aux énergies alternatives (CEA)
Quand une machine parle, les humains sont fascinés. D’où le succès des « chatbots » ou agents conversationnels. Réflexions sur la parole, de Frankenstein aux machines électroniques.
Nous savons que certains comportements ont des effets néfastes sur l’équilibre climatique… et pourtant, nous ne faisons rien. La philosophie nous aide à comprendre cette contradiction.
En partant d'une publicité pour parfumerie, exploration des contours et des faux semblants de l'individualisme, fiction fabriquée par la société de consommation.
Recevant en avril un rapport sur la fusion des minima sociaux, le premier ministre s’est dit favorable à un débat sur le revenu universel de base. La Suisse va voter sur le sujet.
Face aux attentats aveugles, la réponse apportée tourne souvent autour de la sécurité. Peut-être faudrait-il aussi repenser la « valeur-vie » dans son rapport à la valeur « liberté ».
Le prix FNEGE-EFMD a couronné cette année – entre autres – un essai sur « les données philosophiques du management ». Aujourd’hui, management et philosophie peuvent avoir des relations fécondes.
Il y a quarante ans, le philosophe français décryptait le mécanisme qui favorise l’indifférence des sociétés prospères vis-à-vis des groupes en difficulté. Illustration avec la crise des migrants.
Les attentats de 2015 ont exacerbé le débat sur la laïcité en France, en particulier face au défi posé par l’islam. Pour y voir plus clair, il est nécessaire de convoquer l’histoire et la philosophie.
Barbie, poupée mannequin au physique impossible se décline désormais en version «normales», métissées, ou avec des «formes». Mais qui représente-t-elle ? Et à qui ressemble-t-elle ?
S’installer dans l’urgence, n’est-ce pas remettre en cause le temps du débat critique qui est le cœur de la démocratie ? Il est temps de réfléchir au temps.
Reçu sous la Coupole le 28 janvier 2016, Alain Finkielkraut est un critique féroce de tout « progressisme ». Est-il pour autant réductible à l’étiquette de « néo-réac » ? Retour sur son parcours.
Professeur à l’Université de Lorraine (Laboratoire d’Histoire des Sciences et de Philosophie Archives Henri-Poincaré), Membre de l’Institut Universitaire de France, Université de Lorraine
Professeur des universités en sciences de l'éducation/formation des adultes, Formation et Apprentissages Professionnels, Cnam, Conservatoire national des arts et métiers (CNAM)